龙跃武器升级，你还会再生一个吗？

儿女双全，生三胎要满足三个假设：一是有好的公婆，出钱出力；二是有上进靠谱的老公，心疼你的付出，不嫌弃我你的衰老，能负担起养育孩子一半的责任；三是每年银行存款的利息能支撑一家五口的开销。不然，我是不敢生的。生不了也养不好。

这年头，十月怀胎是妈妈，产假带娃儿是妈妈，晚上哄睡是妈妈，产后工作也少不了妈妈。生个孩子谁都没困住，唯独困住了妈妈，从怀孕时的担惊受怕，到生产时的骨开十指、剖腹七层，到产后抑郁、神经衰弱……相信每一个经过两轮考验的妈妈都不想再来第三轮。

这年头，妈妈生，外婆养，爷爷奶奶来观赏，爸爸回家就上网。生娃儿不禁要面对生的艰辛、身材的走形、激素极速下降带来的产后抑郁，还要面对各种挑剔的公婆，看着来气的猪队友，经济上的捉襟见肘……所以，生孩子不是公婆说多多益善，老公说孩子多了好玩儿，然后一拍脑门就生了，生了怎么养呢？

这年头，不是过去一个沙土堆就能玩儿一个童年的时代了，孩子需要更多的爱和陪伴，需要更精致的教育，需要监护人具备更高级的技能……生了，我们作为父母一天能陪伴孩子几个小时？爷爷奶奶又具备多高的素质，可以给孩子英语启蒙、规则树立、习惯养成？家里的条件，能给孩子提供多少资源、能让孩子见识多大的世面、开阔多大的视野？我们生孩子，是希望他们能站在我们的肩膀上开始奋斗，奋斗一个美好的未来，有安全感，有幸福感，有价值感，而不是凑合活着。

所以，生三胎要三思而行，一儿一女足以抵挡生活的各种风险，为保证已有儿女和自己的生活质量和成长标准，我不会再生三胎了。

你觉得看不懂书法的中国人很丢脸么？

这个问题很有深度啊?

五四新文化运动以来，全面学习西方的先进科技和文化，很大程度上抛弃了传统文化，书法是中华文化的典型代表，建国几十年也成了冷门，绝大多数年轻人没有怎么受过专业的书法训练，上学只要把字写工整就好。然而书法作为既有实用性又有艺术性的特殊工具性学科，有很深的文化内涵，更需要专门大量的技法练习。有人曾说，作为一个中国人，难道仅仅是一个拥有中国国籍的人么？不了解中华文化，连过去读书人人人都会的书法都不会，还叫什么中国人呀，中国人的“中”又是什么意思呢？“中”是我们中华文化最核心关键的表述，是我们尧舜禹汤文武周公孔孟一脉相传的修身齐家治国理政之道，相传大舜告诉大禹“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”就是说只有勤修精一之功，执守中道才能保持住道心，以调和危险的人心。这个“中”在书法上的体现，就是刚柔并济，方圆兼施。书圣王羲之的天下第一行书《兰亭序》就是最典型中道精神的体现，被形容为“虎卧凤阙，龙跃天门”，欧阳询的楷书偏于刚强，而虞世南的楷书偏于柔和，各得书圣之一端，颜真卿另开雄强朴拙一派，彰显大唐雄风，而宋朝徽宗皇帝创出瘦金体，又是另一个极端了，虽劲健爽利却显得有很强的脂粉气了。

常言说“字如其人”，历朝历代的书法可以说不仅是书法家个人精神状态的呈现，也是一个时代一个风气的时风的体现，通过书法历史的学习，可以更直观形象的了解我们这个民族的精神，承传我们祖先的风骨。

近代以来，很多外国人也开始学习诗词、汉字、书法等中国传统文化，比较有名的如来自加拿大的“大山”，对于中国历史文化的了解远远超过我们很多国人，还有1950年出生的美国人理查德·西尔斯（Richard Sears），“汉字与词源”网站的创办者。中文名字叫斯睿德。他用了20年时间整理甲骨文、金文、小篆等字形并放到网上，输入汉字就可查看字形。很多人亲切地称他“汉字叔叔”。

随着国家经济的发展，科技水平的提升，我们却暴露出很多社会问题，这是由于我们只学习了西方科技，却不能学习西方宗教对社会补充的影响，又断层了传统文化，这样说来，作为一个中国人，不了解书法，不了解中国文化，确实不太说得过去了。

考虑保值率的话五年后大概会差多少钱？

这个问题，你不如问问雅阁混动和汉DM的车主。汉DM车主，连正眼都不会瞧雅阁一眼，而雅阁混动的车主，见汉DM得绕着走。

在汉发布以前，雅阁混动，的确是一款值得买的车。

以前的雅阁，产品力的确是不错的，百公里7秒多的加速成绩，动力平顺且强劲，油耗能做到5.4L左右（参考某车之家的实测数据和口碑中的网友平均油耗），在中级车里，20万出头的售价也不算太高。这些年长期的销量也说明了一切。

然而……合资车都一个味，一代不如一代，从15款开始，雅阁的投诉率飙升，转向卡滞异响、中控异响，变速箱顿挫，漏油……到了18款，跟着CRV凑热闹，又多了机油乳化、增多的毛病，甚至还闹出了失速门。

而且，即便没有这些问题，因为汉DM的上市，雅阁也不香了。

汉DM上市后，雅阁只能降价，别无他途。

两车对比——其实都不用比，楼主去4S店看一眼雅阁混动，再看一眼汉DM，根本就不会问这个问题！这也根本就不是问题。不知道汉DM的，或者在汉DM上市之前，你买了雅阁，那不能算是错。人只能在自己的认知范围内做事，选择和成就也收到自己的认知所限。可是你知道有汉DM这一款车，你还会选错？

比动力，雅阁百公里7.5S的加速成绩的确不错，可是在汉DM4.7S的成绩面前，只能自取其辱。

比油耗，雅阁不吃亏，百公里5个油左右。其实汉DM，你不充电，悠着油门开，也能达到5L左右的油耗，更何况汉DM有80Km的纯电续航，日常家用，根本就是零油耗。

比空间，一个是中大型轿车，小五米的车长，宽1910，高1495，轴距2920。一个是中型车，轴距差了一大块，车身尺寸也小了一个级别。

比外观，只要审美方面没有残疾，就不会说雅阁比汉DM好看吧？

比内饰，呵呵，不用解释，一句话就够——它叫本田。自带内饰弱于所有人的属性。

比操控，汉DM纯电后驱，混动四驱，麋鹿测试成绩80Km，已经达到了跑车的水平，而雅阁呢，全系前置前驱，毫无操控乐趣可言，麋鹿测试成绩68Km。

说实话，我都不忍心比下去了。

拿汉DM比有点欺负人了，其实用3月份上市的秦Plus DMi来和雅阁对比还差不多。长续航版的秦Plus DMi百公里加速7.3S，比雅阁略胜一筹，油耗3.8L，也只是比混动雅阁略胜一筹。不过雅阁毕竟是B级车，车身尺寸和轴距方面能扳回一城。两款车算打平吧。

然而，秦Plus 哪怕是长续航版，只卖13.38万，而雅阁呢？2021款22.98万。18款有低配的能便宜一些，但是连倒车影像和雷达都没有，塑料方向盘，织物座椅，也要19万。

所以，如果给雅阁一个公平的定价的话，也就是秦Plus的水平。按照最高配算，也就15万，多出来的那几万是啥？税。

最后说保值率：

保值率高的是古董，元朝的青花瓷，留到今天，不贬值反而升值。

保值率低的是高科技产品，手机、电脑，CPU一代一代更新，一代比一代强，所以老款很快就淘汰了。十年前几千块的CPU，现在几十块钱都没人买。

不过，你希望你的车是古董还是高科技产品呢？

总说什么日系车保值，是啊，跟古董一样，18款和13款没啥本质的区别，甚至还偷工减料了，出现各种问题，那老款能不保值吗？比亚迪一代一个样，进步显著，就跟高科技产品一样，那老款能保值吗？

不仅如此，现在秦Plus DMi要上市了，燃油轿车颠覆者。预售100万，耗尽一年的产能。这款车出来之后，你觉得燃油车还会保值吗？你20万买的雅阁，3年后，人家会花15万买你二手的，还是选崭新的秦Plus DMi？我觉得脑子要是没问题的，谁都不会去买你的二手雅阁吧？我觉得至少得跌破秦Plus 最低配的起售价吧。3年后20万变10万，残值率50%，而且是以下。

汉DM，我还没见过二手车。不过可以预见的，它也不会太保值，虽然这款产品几乎无懈可击，但是比亚迪三电终身质保只针对首任车主，也就是说，二手车主不享受这项质保服务，只享受电芯终身保服务。

而且，根据我们过往的经验，新能源车都不保值。拿我的唐一代来说，买的时候25万落地，现在还不到4年，已经不到7万了。我是准备开到报废了，不过话说回来，随着消费者对插混车的认知度提高，插电式混动的二手保值率也会随之上升的。

有哪些五律和七律的古诗新作？

七律·斗法驱妖·文/熙本人生在世不平凡，祈愿求灵祷语喃。斗法驱妖神器掌，呼风唤雨老君衔。天施圣令金钟罩，地赐瑶台铁布衫。念咒画符邪事去，横行鬼怪盖收监。

七律·贵骨藏金·文/熙本

潮生浪气水迷淫，树立英姿翠绿林。

圈圈年轮雕记忆，冥冥山海觅知音。

风吹醉爱云欢雨，日落痴情月荡心。

不越雷池循正道，人间可贵骨藏金。

七律【悟论】 文/熙本

师尊论道问凡尘，象望乾坤理可循。

谷实低头谦自我，秕虚仰脸傲谁人？

几杯烈酒心常醉，千盏清茶目更新。

万物神奇灵有数，向来天下只存真。

七律【俗放空尘】文/熙本

岁月何曾有颇偏，春秋造化度因缘。炎凉岂会孤鸣掌，得失无非几吊钱。四季荣枯轮万世，三生成败说千年。由来命运谁猜透，看破红尘一缕烟。

七律【楼兰遗梦】文/熙本

晚秋风起滚云烟，远望沙尘暗九天。大漠沉浮三万里，胡杨生死五千年。可怜戈壁留残梦，欲问楼兰解遗篇。逝水怎知枯木恨，但求雪耻复桑田。

七律【秋望】文/熙本

秋别峥嵘草渐枯，寻声望雁叫归途。

花将结果先凋谢，叶未经霜不服输。

千古泛沙青史谏，一朝失道绿林诛。

茅庐煮酒壶中论，笑问谁当大老粗！

七律【论政】文/熙本

朗朗乾坤定太平，立公天下道光明。

开天醒梦阳先出，为政行仁德自生。

台上虚言难己律，心中无鬼与谁争。

淬钢打铁须身硬，不正人形器不成。

五律【林规】文/熙本

云轻水不惊，鸟静晓林平。茂叶藏坚毅，谦怀有大成。风头难密谷，棘处必多荆。欲为参天树，何须与草争。七律【且论酒】文/熙本问询离别怅蹉跎，忘却人生八面坡。谁把善谈当结果？今将痛醉又如何！畅开一笑欢盛酒，狂饮千杯好放歌。知己相逢无量小，我宁喝倒不嫌多。七律【 讥秋寒】文/熙本一夜秋风落叶残，远天云急叹嘘寒。竹将气节当存志，世未清明不做官。峰险境深途坎坷，径斜人正路行端。书生瘦骨留铮影，几个铜钱买我难。

七律【问解】文/熙本

人生未济度因由，愤气充胸莫问休。意欲厌烦留自扰，心无痛快剩何求。含冤屈齿牙咽肚，咬恨吞仇刺哽喉。切勿贪杯赊苦酒，谁能买醉解真愁。七律【无愧】文/熙本风雨担肩竹在胸，公私淡定敢争锋。分清善恶凭心度，明白炎凉逐意纵。海阔潮平而未止，天崩地裂亦从容。丈夫须有惊鸿志，历尽沧桑劲不松。七律【问秋】文/熙本悲秋几度问谁亲，叶落风萧气吐因。苟利攀高人媚富，贪心不足狗嫌贫。仁开果启天生道，礼达人和德有邻。常使胸怀盈坦荡，无须违意只留真。

七律【恕言】文/熙本

昨夜红尘醒梦消，由来世事枉多聊。

短长有度知分寸，得失随缘过路桥。

无欲则刚难素放，贪婪必报岂轻饶。

一时浊水污天下，我独澄清我这瓢。

七律【师说】文/熙本 书香门第读诗声，月伴通宵秉烛明。经典千篇开益智，风流万种抒豪情。文韬武略江山定，治国安邦世界宁。天下图谋循正道，乾坤大计问先生。七律【沙尘暴】文/熙本蔽日遮空暗陌阡，摧城拔寨势冲天。横沙撒野戈矛急，飞石争锋闪电旋。煞气消沉愁盖地，狂风骤起怒生烟。谁知大漠因何故，惹恼红尘一万年。

五律【问叶知秋】文/熙本

茫云伴雾愁，萧瑟共江流。

夏暖仍将去，风寒岂所求。

降霜徒以慨，逝水未分忧。

问叶心何叹，天凉不胜秋。

五律【同窗聚】文/熙本 尘霜白发催，旧梦煮青梅。岁月陪天老，乡音见面回。思牵情念故，离别话成堆。问此经年去，何时复聚杯。

七律【秋雨愁】文/熙本

夜雨无眠扰醒风，浊流四溢漫河东。忧思郁闷胡诌梦，惨雾愁云乱煞空。天脸难开人不爽，心情未静意尤瞢。谁能解我千般苦，唯有沽家醉几盅。七律【问潮】文/熙本难休澎湃浪何求，不息涛声岂尽头。远岸映霞溶海耀，夕阳照水碎波羞。风流夜散财千贯，潮汐晨还箔亿瓯。得失由缘生月象，圆时如意缺如钩。七律【佛曰吉祥】文/熙本俗世清浑望自珍，当知佛祖塑泥身。虚浮蜃市徒留伪，不落风尘只为真。但见蛟龙曾蹈海，休闻燕雀枉讥唇。琅琊草木藏鸿鹄，莫道今生垄上人。七律【变天】文/熙本玉帝惩贪乱世穹，岂能八戒掌天蓬。阴阳混序三更怯，冷暖淆终九汉懵。云布雨帘囚雀影，树张枝网捕蝉风。谁将圣旨当儿戏，颠倒乾坤理不通。唐代的段成式在《酉阳杂俎》中记述了一个故事：唐玄宗李隆基于开元十四年（公元726年）到泰山封禅,丞相张说担任封禅使,顺便把他的女婿郑镒也带去了.按照旧例,随皇帝参加封禅后,丞相以下的官吏可以升一级.郑镒本是九品官,张说利用职权,一下子为他提升了四级,成了五品官.当时八、九品官穿浅青色或青色官服,五品官穿浅绊色官服.唐玄宗在宴会上看到郑镒的官服突然换为排色,觉得奇怪,过去问他,郑锰支支吾吾不好回答.这时玄宗身边的宫廷艺人黄幡绰一语双关地代他回答：“此泰山之力也!” 唐玄宗心照不宣,便蒙混过去了.后人因此称妻父为【泰山】.因为泰山是“五岳之长”,又转将妻父称作“岳父”、“岳翁”、“岳文”,连带著称妻母为“岳母”或“泰水”.七律【岳父何谓泰山】文/熙本典故重提忆念间，酉阳杂俎谏无讪。乘机为婿揩油水，封禅升官直汗颜。旧事虽然千载去，微词不得一时闲。谁言东岱添神力，岳丈应羞愧泰山。七律【借光】文/熙本有道光阴日月长，承缘造化破天荒。推崇功业歌秦汉，慰藉风骚韵宋唐。不老沧桑千百度，尚存文墨两三行。是谁求得神开眼，赋下诗词剩几章。七律【吾土】文/熙本蛇披龟壳冒龙鳞，冠顶无翎假大臣。土鳖上浮称霸道，牛头挂起诩乡绅。几盘炒菜填翻肚，二两烧锅灌醉唇。得意一时休跋扈，当知岁月不饶人。

七律【乾坤存道】文/熙本

命始缘终气不休，五行从善运如流。

卦爻生克三回定，否泰阴阳一画收。

日月沉浮谦昼夜，乾坤冷暖谢春秋。

秉承大势循韬略，道载天机转地球。

七律【夏游昆嵛山】文/熙本 六月昆嵛景色融，蓝天葱岭远明中。尚枯瘦水澄清碧，正熟肥桃笑艳红。弥雾白纱飘石径，满山翠荫透凉风。无人独揽峰高处，宠辱何愁绝顶空。七律【斥雨】文/熙本骤暗滂沱势疾驰，飞纱成线急穿丝。且看浊气何须恶，待到晴空总有时。暴雨必终洪水逝，乌云难蔽太阳滋。逆风不肯慈天下，我唤高峰以拒之。七律【漂流】文/熙本峡江涛滚涌波横，拍岸腾空石惧惊。多是危涯多旖旎，越来怯胆越狰狞。未经急漩那知险，不度难关怎见平。逝水淘翻今古逝，名流岂肯浪虚名。

七律【江山论】文/熙本

承厦千秋柱不偏，席间坐稳地铺筵。

风平浪静堪无事，水载舟行岂善缘。

家国崇贤天下固，乾坤至理道中玄。

渭河一钓传千古，成就江山八百年。

七律【只剩醉】文/熙本

怎奈囊羞只两文，再花不会剩毫分。

买瓶烧酒扬长尽，着火燃肠忍久焚。

肚里依然空荡荡，眼中却是醉醺醺。

嚷声李白藏何处，看我诗能卖几斤。

七律【天载道】文/熙本夕阳已坠惘猢狲，月醒流光夜不昏。叫雀几声嘲大小，惹天一叹笑卑尊。云浮上下风无迹，潮落高低岸有痕。莫道胸怀鸿鹄志，人生在世气长存。七律【临江问楚】文/熙本 望远云霞影渺仙，前人不见剩余川。纵然故国千年去，只为衷肠一线牵。可叹江河无复水，枉将波浪逝如烟。笑谈三户亡秦事，斗柄何时向楚天。七律【高考叹】文/熙本又是一年高考到，寒窗十载试狂飚。展开学子双飞翼，挤断人生独木桥。叹我天朝无捷径，忧心家国折弯腰。何时破解千秋结，以了江山此恨消。五律【晨问】文/熙本 登峰阔极间，翠入满眸还。晨起霞蒸日，烟沉霭伏山。风悠恬晓静，空旷剩云闲。徒负时光去，凭何度万关。

五律【莫问】文/熙本

家穷少近邻，不必问由因。

尚爱君留意，当缘我自珍。

为何抛旧故，以此换新尘。

敢向私心斗，凡间有几人。

七律【人生傲】文/熙本

捅开穹顶割缠丝，落幕繁华怎念兹。

醒酒留神还旧梦，覆巢破卵岂完尸。

焉能畏敌无非死，何必挥刀以惧之。

此颈溅红头可断，血羞鼠辈惹吾嗤。

七律【江山傲】文/熙本

贵贱虚名入土丘，丈夫屈辱不低头。

百尝浮世炎凉尽，千折回肠骨气留。

敢踏华峰横剑论，岂惊沧海伏波泅。

英雄纵胆乾坤阔，拭血干心溅九州。

七律【观海问涛】文/熙本

临舟把酒小鲜烹，觥泛情牵意缭瀛。

水涌连天吞远际，鸥鸣入耳灌潮声。

横风袭浪千堆雪，纵海飞花百万兵。

莫让雄心空激荡，敢教澎湃伏波平。

七律【思度省言】文/熙本

凡尘自省拍三砖，思度先贤古话诠。

雨滴声声应悔过，风啼历历莫求怜。

人言得失心中论，史鉴因由事后镌。

只道情缘何贵贱，爱虽无价却谈钱。

七律【一念之间】文/熙本

若论红尘世汗颜，陆离光怪色斑斓。

仁慈普渡千年守，信义重归万里还。

海上无风藏险浪，胸中有道破难关。

是魔是佛凭修炼，善恶由心一念间。

圣经山风景名胜区，位于威海市文登区西北20公里处，昆嵛山前怀，方圆近8平方公里。区内有天然老子头像和《太上老子道德经》摩崖石刻，圣人与圣经同时出现在这里，神秘莫测，似有天意，玄之又玄，故名“圣经山”。圣经山历来被道家视为大化仙境。金元时期，王重阳收邱处机等“北七真人”为徒在此传布道，创立了道教全真派，王重阳也因此得成正果，成了全真派开山鼻祖。道教全真派在此发祥后，迅速传播，成为元、明两朝的正统教派，倍受推崇，盛极一时。因此，圣经山又是一座天然的道教博物馆，山上道教遗址遍布。如“天然老子头像”，“圣经摩崖石刻”、“混元殿”、“卧仙石”、“众仙坟”、“聚仙台”、“会仙桥”、“老君庙”、“玉皇阁”、“东华宫”、“三清殿”等等，景点达46处之多，可谓满山皆神话，无处不天机，自古便被誉为人间仙境，游人不绝，留下了数不清的诗文墨迹。

七律·圣经山论道德经·文/熙本

道德经书盖世功，精深简悟亦由衷。

自然气象循规律，宇宙星辰列汉宫。

三界神灵开运势，五行支干启苍穹。

不争而为心无我，万事天成理至通。

环翠楼坐落于威海市城中奈古山东麓，始建于1489年明孝宗时期的威海卫，清朝、民国、解放后几次重建重修。登楼远眺，海空一碧，隔海相望刘公岛、日岛，波涛滚滚；俯瞰街市道路，车水马龙；环顾南北群峰，苍翠峥嵘，尽收眼底，令人赏心悦目，感慨万千！

注：清风、明月一语双关。

七律【咏环翠楼】文/熙本

楼聚城威镇港湾，龙盘虎踞气惊寰。

清风潮涌刘公渡，明月光牵日岛间。

一阔雄心容大海，两宽炯目纳高山。

揽收环翠藏经典，酌满醇风醉笑颜。

人生座右铭：阔胸容海 宽目纳山

除了狼人杀还有什么桌游适合5～6个朋友聚会玩？

大家好，我是黔相子，很荣幸被邀请进来回答这个问题，

第一眼看到一个题目时，没太明白，因为我一般聚会不玩什么桌游最多摇摇骰子，喝酒划一下拳，要么就是聊一下天，也许是性格原因吧！不怎么喜欢玩桌游。

要是真有时间我会叫上三五好友去旅游区玩一下，看看风景，拍拍照，我感觉也不错，要是有休息时间组织去烧烤也很不错的，做一个叫花鸡，几个人喝着啤酒，吃着烧烤，选一首大家都熟悉的歌，每人一句唱着，到谁不会啦！罚喝酒！喝得差不多的时候来一个自己不敢说的秘密，这时候有点酒意才是最容易说真心话的时候，要是哪个男孩子喜欢其中一个女孩子说不定还有惊喜发生呢，这样不安逸吗？不香吗？

我很向往湖南卫视有一个真人秀节目叫做《野生厨房》汪涵主持的，很喜欢的一档节目，很享受他们去找食材，做饭的这个过程，也让我感受到有机会聚一下蛮好的，有利于增加感情，其实节目里还有一个看点，就是汪涵的心灵鸡汤，不过这鸡汤我干啦！确实听着舒服，他说:

只要不怕吃到坏果子，才能吃到好果子，这也是我们做自媒体的真实写照。

他说:

要让小孩少看点手机，虽然手机里有花，但你闻不到花香。

很多很多金典名言，反正我个人是蛮喜欢的，

不管是桌游还是旅游，玩开心还是重点！我相信不管多大年龄内心深处都还有一个童心未泯的心，虽然现在社会很现实，我希望我们都能过得像孩子样……