若水股票论坛，大家写了哪些原创的古体诗词可以晒一晒吗？
问题:大家写了哪些原创的古体诗词可以晒一晒吗？
又遇到晒诗词的问题，我前期晒了一些近期作品，我把旧作搬来几组诗词录入几首。顺便附上词谱，不熟悉填词的朋友可以了解一下填词的基本知识。
1、【虞美人】酒待故人倾
柳绵巷外啼莺语，携手春归去。心思万里与君同，依旧梦魂深处月朦胧。朱颜暗换时光里，试问谁知己?清词缱绻故人倾，任是一江潮水意难平。【词谱】
《虞美人》是著名词牌之一，此调原为唐教坊曲，初咏项羽宠姬虞美人，因以为名。又名《一江春水》、《玉壶水》、《巫山十二峰》等。双调，五十六字，上下片各四句，皆为两仄韵转两平韵。古代词开始大体以所咏事物为题，配乐歌唱逐渐形成固定曲调，后即开始名为调名即词牌。《虞美人》即是如此。
【虞美人】词牌格律
上阕
中平中仄平平仄，中仄平平仄。 (韵1)(第一【意群】单仄韵)
中平中仄仄平平，领领中平中仄仄平平。(韵2)(第二【意群】双平韵)
下阕
中平中仄平平仄，中仄平平仄。 (韵3)(第三【意群】单仄韵)
中平中仄仄平平，领领中平中仄仄平平。(韵4)(第四【意群】双平韵)
2、【女冠子】不负遇见
不负遇见，寂寞鹿台飞燕。莫相寻。携手游淇水，凝眸掩泪襟。屏前书锦字，月下就花阴。情牵千里外，结同心。【词谱】
《女冠子》词牌名，原为唐教坊曲。以温庭筠《女冠子·含娇含笑》为正体，双调四十一字，前段五句两仄韵、两平韵，后段四句两平韵。
正体
中中中仄（韵），中中中平中仄（韵），仄平平（韵）。中仄平平仄，平平仄仄平（韵）。
中平平仄仄，中仄仄平平（韵）。中中平中仄，仄平平（韵）。
3、【喝火令】雨夜即事
暮雨江秋冷，风涛雁阵寒。旧时庭院柳含烟。遥记那年风景，无语泪痕残。墨笔题诗见，轩窗把酒弹。乱红飞过忆前缘。醉也无眠，醉也不成欢。醉也梦魂何处？情寄水云间。【词谱】
喝火令，词牌名，调见《琴趣外篇》载北宋黄庭坚词，以其词《喝火令·见晚情如旧》为正体，双调六十五字，前段五句三平韵，后段七句四平韵，
定格
仄仄平平仄，平平仄仄平（韵），仄平平仄仄平平（韵）。平仄仄平平仄，平仄仄平平。（韵）
仄仄平平仄，平平仄仄平 （韵），仄平平仄仄平平 （韵） 。仄仄平平，仄仄仄平平 （韵）。仄仄仄平平仄，仄仄仄平平。（韵）
4、【鹧鸪天 】（一） 君心若水
灯火黄昏万树烟，楼台深院笼轻寒。多情总似风飘絮，离恨犹如浪卷滩。人影瘦，雁声残。乱红飞过渡桥边。君心若水同秋月，化作池中并蒂莲。【鹧鸪天 】 （二）素心若雪
落日湖光锁碧川，残荷向晚立秋寒。三杯离绪同谁醉，一笔苍凉和泪眠。心若雪，梦如烟。余生思念寄诗篇。若将美好藏心上，不负当年遇见缘。【词谱】
喝火令，词牌名，调见《琴趣外篇》载北宋黄庭坚词，以其词《喝火令·见晚情如旧》为正体，双调六十五字，前段五句三平韵，后段七句四平韵。
【定格】
仄仄平平仄，平平仄仄平（韵）。
仄平平仄仄平平（韵）。
中仄仄平平仄，中仄仄平平（韵）。
仄仄平平仄，平平仄仄平（韵）。
仄平平仄仄平平（韵）。
仄仄平平，仄仄仄平平（韵）。
仄仄仄平平仄，中仄仄平平（韵）。
5、【一七令】梅
梅玉骨，冰肌幽静处，冷寒时孤傲风雪，醉吟酒诗。月斜花影瘦，云淡曲声稀。桃李不随冷艳，竹兰惟共清奇。一缕芳魂同鹤舞，满园香气伴春归。【词谱】
一七令，词牌名，又名"金塔词"。此词调以白居易《一七令·诗》为正体，单调五十五字，十三句，七平韵。
正体
格律对照词:《一七令·诗》
平。中仄，平平。平中仄，仄平平。平中中仄，中中中平。中平平仄仄，中仄仄平平。中仄仄平中仄，中平中仄平平。中中中中中中仄，中中中中仄中平。
这种诗体形式除受对仗、声律、字数的限制外，还要受外形造型的束缚。
最近律诗写的多些，5首小词跟广大网友共同分享，喜欢诗词爱好者共同进步。
@秋水文澜原创
东皇太一是否真的存在？
【文藏来答】单单在华夏神话体系中，东皇太一是存在的，其中从几面铜镜上就有太一出行的纹饰。
在以桓灵时期为主的东汉中晚期之神兽镜中，无论何种镜类，其边缘纹饰皆流行一类表现“太一出行”恢宏场面的图式。此类图式流播广泛，在会稽、长沙、南阳等地区的神兽镜镜缘图像中，成为无处不在的题材。应该在相距不远的时候，镜缘处出现了“边则太一”的铭文内容。“太一神”在神仙天界具有至高无上的尊显地位，包括上古帝王在内的群神均归其从属，“太一出行”的场面自然非同凡响。“太一出行”图神兽镜直径：12.8CM 包浆称谓：水银沁
主纹称谓：东王公、西王母、伯牙弹琴、蚩尤
镜缘图案详解
“太一出行”图神兽镜直径：12.7CM 包浆称谓：黑漆古
主纹称谓：东王公、西王母、伯牙弹琴、黄帝
镜缘图案详解
文献中“太一出行”的描述见于《楚辞·九歌·东君》：“驾龙舟兮乘雷，载云旗兮委蛇。”由本文所列之图可知，东汉神兽镜如此繁缛细腻的铺陈画面，意在突出“太一神”的尊显地位。从此类镜的边缘纹饰可知，“太一神”所乘的龙车（云车），有“三龙驾车”、“五龙驾车”、“六龙驾车”等多种形式，龙车前后所配置的物象组图，甚是繁缛复杂。“太一神”所乘的巨大龙舟前方有多龙牵拉，龙舟上共置诸多神人，其中太一神仰首侧身、跽坐在椭圆形的羽毛状圃垫上，长发后飘，双手拢袖于胸前，背后有庞大羽翼。“太一神”前后通常会并列配置两持节跪立的仙人侍者，皆作躯体前倾状。龙舟后方依次有选择地配置：“伏羲御日”、“仙人驾凤”、“仙人驾鹤”、“仙人驾龟”、“仙人驾鸟头兽”、“仙人驾兽头鸟”、“仙人驾虎”、“蚩尤”、“辟邪”、“狮子”、“女娲捧月”等，这些组图皆朝着太一神龙舟出行的同一方向飞奔。组图间穿插着舒卷流动、缠绵纠结的流云纹，尽显一种前呼后拥、腾云驾雾、热闹纷繁、气势磅礴的壮观场面。
内涵丰富 尚需研究一、具“太一出行”图与有“边则太一”铭的两类神兽镜皆问世在以桓灵时期为中心的东汉中晚期，具体而言，应该是“图”在前、“铭”在后。
二、这两类镜（尤其是前者）的铸制精细程度已成为中国铜镜之最。
三、这两类镜是中国道家文化的精华，内涵极其丰富。从哲学或宗教的角度看，它们又发生在中国道教的诞生之初，对于研究道教起源有着重要的推动作用。
四、这两类镜之每个图案的含义，每句铭文的内容，尤其是表二中的“关键词”，都需认真研讨。进一步对“太一”文化怎么认识、怎么理解，更要花费力气。本文目的在于资料收集与重点展示，只能说是一种刍议，希望为日后的深入研究作出有益的铺垫。
欲知晓更多请前往App Store或应用宝搜索“中国收藏”并下载《中国收藏》杂志App。中国五千年两个半圣人为何有他？
我们常常听闻：人非圣贤，孰能无过？在中华历史漫漫五千年长河当中，按照圣人的原始定义，他们是虚拟的洪荒流存在：比如老子、元始、通天和女娲等人，他们既可以开天辟地，也可以用体内神力，创造洪荒，创造万物，得道传教，感化众生。
除了虚拟化，无法考证的上古神人，我们有证据可靠，而且在几千年岁月流淌中，依旧永存在我们心中的圣人形象，无非就这样几位：孔子为当之无愧的至圣，毕竟其创造了影响深远的儒家文化。亚圣孟子，作为孔子学说完美的传承与继任者，将儒家文化进一步发扬光大。
打开腾讯新闻，看更多高清图片
此外，被封为圣人的历史人物还包括：诗圣杜甫、词圣苏轼、酒圣杜康、书圣王羲之、画圣吴道子、医圣张仲景、药圣孙思邈、茶圣陆羽、武圣关羽、史圣司马迁等，无一例外，他们都是在各自领域做出杰出贡献的开创性代表人物，称之为领域神也不为过。
但是大家知道半圣人又都有谁吗？而且漫漫五千年，一般被主流观点承认的仅此两位！
实不相瞒，第一位当属王阳明无疑，另一位就是著名的思想教育家曾国藩，身为半个圣人的他们，究竟有何厉害之处呢？
打开腾讯新闻，看更多高清图片
曾国藩，其实从祖上算起就绝非泛泛之辈，毕竟他可是宗圣曾子的第七十代世孙，就凭这关系，再加之他作为晚清时期，著名的政治家、战略大师、通晓文理，兼爱书法，成功创立湘军，自幼就接受传统文化的熏陶，几十年如一日的坚持，将他称为我国历史上一方翘楚，也不为过，称其为半圣人，也并未有何不妥。
相比较之下，王阳明究竟有何神通呢？
身为浙江余姚人的王阳明，是我国明朝时期著名的心学家，据说出生时，就已经有异于常人的表现，秦始皇当年是赵姬十二月怀胎诞生，王阳明却足足在他母亲的肚子里待了十四个月，当然除此之外，还有仙人给他的祖母托梦，种种迹象都表明，这孩子将来绝非凡人！
打开腾讯新闻，看更多高清图片
事实却恰恰让家里人大吃一惊，无论父母家人怎样教导，王阳明五岁了都还不会说话，为此家人都着急坏了，甚至一度认为这孩子患有先天残疾，是个哑巴，正当他们绝望准备顺其自然之际，一位云游四海的和尚来到了王阳明家中，看到王阳明就夸赞他，由于此前祖母被腾云驾雾的仙人托梦，所以起初给王阳明其名叫王云，后来在这位和尚的点拨之下，王阳明的爷爷又将其改名王守仁。
打开腾讯新闻，看更多高清图片
尽管王阳明祖上并没有曾子那样的圣人，但是好在他们家也算是书香门第，自然也不会缺乏良好的教育，首先祖父的学识渊博，进一步也在他这一代积累了足够的教育资源，何况他的父亲也在当年高中状元，神奇的事情发生了，慢慢不会说话的王阳明，表现出异于常人的天赋。
打开腾讯新闻，看更多高清图片
还记得曾经有人问王阳明：天下第一等的事情是什么？正当众人不知所以然，面面相觑之时，王阳明却以高超的见解提出了自己的看法：当圣人就是天下第一等的事情！可能我们凡人无法理解这样的抱负和理想，毕竟历史长河中圣人屈指可数，这在当时令人惊掉下巴，现如今也同样如此，毕竟很多现当代大学生，能够维持好当前生活，已经算是万幸了，更别提思想境界的超脱，成为圣人了。
少年立志当自强，能够将年少的目标贯彻终身的的人，其实也是凤毛麟角，但是只要做到了，就绝非凡人，为了实现圣人的目标，王阳明深刻践行
《礼记·大学》“致知在格物，物格而后知至”的格物致知思维
打开腾讯新闻，看更多高清图片
格竹子能够达到累瘫自己的地步，这一点坚持本就难能可贵，当然做到这，并非就能成圣，后来又在大思想家朱熹的思想感染之下，刻苦攻读武艺，最终立下收复失地的远大理想抱负，这一点上已经超越了一般读书人。后来科考中举，成功证明自己，但是在官场，却遭人陷害，最终自己利用智谋，制造假死，才骗过追杀之人。
打开腾讯新闻，看更多高清图片
生活艰难困苦之日，能够住山洞，睡石棺，丝毫不会被世人眼光所束缚，反而他的良知，进一步成为了他感化众人的有力武器。久居石棺，后来在一个电闪雷鸣的夜晚，王阳明成功顿悟，领悟到了心学真谛，这一学派之所以经典，是因为受其影响的伟人，枭雄也不在少数，曾国藩算一位，曾经声名显赫的蒋也算一位，即使落败台湾，也不忘崇拜王阳明，就连日本大将东乡平八郎都将其视为精神领袖。
聘用当代诗人当编辑？
我是方梦白，偶尔也写几句诗。个人觉得头条办诗刊的可行性很小。
第一，诗一直都是中国最瑰丽的宝藏，中国也从不缺诗人，包括现在，中国现有的诗人可能比任何一个时代都要多，但又可以说没有什么诗人，可能是中国那么多个时期里，诗歌最不起眼的一个时期。这只要是现在，基本没有几个能真正得到大多数人认同的大诗人。
在这种情况下，《今日头条》如果凭着自己的超高流量，办一个《头条诗刊》，那必定是一呼万应，甚至百万应，千万应。
但是，这对诗坛真的能起到“复活”的效果吗？或者说，这个《头条诗刊》真的能造出几个受全民追捧的诗人吗？
个人觉得，答案应该是否定的。
第二，国内其实一直不乏致力于重振中国诗歌王国的有心人。包括，历年来各地政府办的大小诗歌征文比赛，他们的用心也是好的。只是影响力实在太弱了，根本无法在国内溅起一朵浪花。最近方兴未艾的《中国诗词大会》就是打着重塑年轻一代人心中诗词观念的一个全民性运动，甚至得到国家政策上的支持。
但是事实上，诗词并未真正的在民间形成共识，大多数只是流于表面。比如，引导孩子背诵诗词，加大课本中，诗词的篇幅，这些都只是治标，治不了本。
诗词在现实生活中，所占的空间越来越小，越来越不实用。这个是眼前的事实。
第三，《今日头条》毕竟只是一家公司，甚至是私人公司，它的真正目标始终都是以利润为最终的目的。那么，办《头条诗刊》有没有利润可图呢？
这个就要看一下，中国大部分人在心目中怎么看待诗歌了。无可否认的，现在诗歌已经被大多数人认为是一个小众的活动，甚至是一些喜爱诗歌者的个人行为。大多数人都是抱着不褒不贬的态度。
这种情况下，《今日头条》如果真办一个《头条诗刊》，那么多半是只赚吆喝不赚钱。当然，欢欣鼓舞的，一定是像我这种，无事扯几句诗的“闲人”。这只是让“我”这一小部分人得益而已，对大局影响不大。而且，头条还可能要面对吃力不讨好的尴尬。因为国内现在的诗歌水平，实在不怎么样，很难得到大部分人的认可。
第四，至于，你说的找天才诗人当编辑，这个就更难了。能找出一个让所有人都认可其诗人头衔的诗家都不容易，你想到了谁呢？更别说天才了。承认你是大诗人都难，还要人承认你是天才？所以这个不大实际。
再者，《今日头条》其实并没有你想象中的那么大影响力。现在只是一个风口期，看似很多人在《今日头条》活跃，实则是：人皆为利往矣。
在《今日头条》之前，能引起全民热潮的大互联网公司还少吗？之前的人人网，新浪博客，QQ空间，这十几年，起落的大网站都数不过来。
这些网站，毕竟是一家公司，背后的是为了利润的投资股东。
所以，个人觉得《今日头条》办《头条诗刊》的可行性并不大。
水里的余氯含量多少是对锦鲤安全的？
饲养锦鲤余氯最佳范围应该控制在0-20ppm。硝酸盐本身无毒，但在水中容易被还原成有毒的亚硝酸盐。在实际水产养殖当中，若硝酸盐浓度接近或超过150ppm，会导致鱼虾等养殖物的大量死亡。
若水中硝酸盐过高，可从侧面反映出水中的营养物偏多。硝酸盐与磷酸盐结合，容易出现“爆藻”现象。