神圣稀有克隆装扮礼盒，dnf神圣克隆怎么用？
在地下城与勇士这款游戏中，克隆装扮的使用方法就是先装备一件与克隆装扮同部位的普通、高级、稀有货神器装扮，然后再点击克隆装扮进行装备。
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为什么日本独爱枫桥夜泊这首诗？
所谓日本独爱《枫桥夜泊》这首诗，这首诗几乎人人都会，我个人提出质疑。但是至少说明，这首诗歌在日本受欢迎的程度是非常高的。
那么，为什么唐朝的《枫桥夜泊》这首诗歌会在日本如此受欢迎呢？而在国内的受欢迎程度不如日本？
这就要从《枫桥夜泊》诞生的影响和日本人的精神文化的特性说起。
其实，很多人认为诗人张继写这首《枫桥夜泊》的时候是落第的，其实不是。《唐才子传》曾记载：张继于“天宝十二年（753）礼部侍郎杨浚下及第。考中了进士的张继按理说应该春风得意，内心欢喜。不想一次安史之乱改变了唐朝所有人的命运。
在唐朝皇帝唐玄宗跑到四川的时候，张继也和其他的文人墨客一样四处逃窜，跑到了江浙这个鱼米之乡的地方，并且幸运住上了枫桥附近的最美民宿。当月光华华，秋色如水，全天下的游子都举目惆怅，不知未来还能不能当上公务员，不知道“国破”山河是否还在，一种淡淡的忧伤弥漫开了。
有一个头发发白还没及第的老头说，要不，我们一起写首诗吧。张继略加思索，蘸着民宿窗外的孤独和窗内的眼泪，写下：
《枫桥夜泊》
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
等笔一落，旁边的人都说好，但是有人问：这里不是只有“封桥”哪来的“枫桥”，这里的钟声到了宋朝还有大文豪欧阳修质疑：“夜半钟声到客船”，句子虽好，但那有三更半夜打钟的道理？
直到后来，多年以后，文人们实地到此一游，才发现，原来自古江南附近的佛寺，都有半夜打夜钟的习俗，而原来的“封桥”因为张继的独创，也硬生生改为了“枫桥”。
大致的翻译如下：月亮落下去的时候，乌鸦也开始鸣啼了，此时此刻，秋霜漫天，应该是北方冷空气来袭。你看江边的枫树，渔舟唱晚的渔火伴着忧伤慢慢进入了梦乡苏州的城西南有一个闻名天下的寒山寺，我这一张旧船票，能否在夜半钟声来临之际，登上“你的客船”？
《唐人绝句精华》曾经这样评价："此诗所写枫桥泊舟一夜之景，诗中除所见所闻外，只一“愁”字透露心情。半夜钟声，非有旅愁者未必便能听到。后人纷纷辨夜半有无钟声，殊觉可笑。"
短短的十六个字，却写出了六种景象，仿佛不是一首诗，而是一幅画，正印证了“诗中有画，画中有诗”的最高境界。
此诗一出，本来寂寂无名的张继便名扬天下，这首诗歌被选入了各个版本的诗选，传到了东亚各国，特别是日本人对这首诗歌情有独钟。
而为什么会出现这种情况，其他国家都没有这么热衷这首诗？
原来，这与日本自身的文化和来唐朝学习中国文化的日本遣唐使有关。
话说日本唐朝期间派遣了很多遣唐使来中国学习中华文化，比如空海和尚、鉴真和尚、拾得和尚，把中华佛教的一些绝学都带回日本传播。其中最著名的就是拾得和尚和寒山和尚的一唱一和，更是让这二人的诗歌偈语成为当时非常流行的精神食粮。二人虽然贫困，却精神丰裕，有一次他们在对话：
寒山问拾得：世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处治乎?
拾得曰：只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年你且看他。
后来，寒山病死枫桥镇之后，拾得去了日本，传播佛学，顺便也宣传了寒山的很多佛理诗歌，让寒山在日本的名气非常之大，超过拾得，成为日本文化史的一座高峰，日本的精神意境文化都起了非常重要的影响。
有意思的是，据说清朝的雍正皇帝封寒山为"和圣"，拾得为"合圣"，也就是后来我们传说中的"和合二仙"。这是什么缘故呢？
原来，他们二位成为诗僧之前，本来二人如同兄弟，只因后来爱上了同一个人，但是二人都不知情。直到后来快要结婚的时候，寒山才知晓，于是离家出走，在枫桥镇附近的一个寺庙削发为僧，希望成全拾得的幸福。而拾得也放弃婚姻，前往寻找寒山，也出家为僧。后来，这就是“寒山寺”的由来。我不知道这位女子后来怎么样了，我相信也会内心凄苦不已，估计也会出家做尼姑去了吧。
至今，寒山寺里还有一个青山碑刻上面写着寒山、拾得的名字，两人一个拿“荷”，一个拿“盒”。从此，自唐以后，便有挂这两位和合二仙画像的习俗，预祝白首偕老，永结同心。从俗人，到和尚变成诗人，再到爱神，他们的诗歌对和被后人编入《寒山子集》三卷，流传日本。
而张继的这首《枫桥夜泊》，正是刻画了这场背景之下的精神盛宴，让日本在本国也建了一个寒山寺，枫桥，看了仿造还不够，每一年很多日本人慕名而来，只为听一下久违的梦里钟声，教科书上的《枫桥夜泊》，以及寒山拾得待过的地方，传下来的文化精髓。
也许是因为国内的唐朝诗人大咖太多了，张继和白居易等在日本广为流传成为国宝级诗人，这种现象也说明他们的平易通晓的诗歌更容易被大众日本接受，而且其中蕴含的文化内涵更是让他们的精神世界得到了满足吧。大家觉得张继《枫桥夜泊》在日本广受欢迎怎么看？
（作者简介：上官朝夕，创业者，多平台签约作者，读书会社群创始人，中国诗歌学会会员，出版过长篇小说《中国式蚁族》诗集《上官朝夕诗选》等，写作变现欢迎关注私信@上官朝夕）
dnf光翼天使怎么转换为神兽？
光翼天使转换成神兽主要按照以下四个步骤：获得"光翼天使"、购买"神器克隆装扮升级券"、将光翼天使升级、光翼天使转换成神兽。
1
获得"光翼天使"
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十大最强金箍棒排名？
第十名 芭蕉扇
这芭蕉扇乃是混沌开辟后在昆仑山处诞生的先天灵宝，扇叶是由太阴太阳之精叶炼化而成，被太上老君拿来扇自己的炼丹炉用。
这芭蕉扇分为至阳大芭蕉扇与至阴小芭蕉扇，至阳大芭蕉扇十分强悍，能够扇出天罡焰火六丁神火，是炼器炼丹的辅助神器，同时也是一至强的先天火属性法宝，十分克制青牛精偷走的金刚镯。
而至阴芭蕉扇也是相当厉害的宝物，可以扇出威猛无比的阴风，一扇子下去就能把人扇飞十万八千里，根本停不下来，可见其威力之强。
在西游记中，铁山公主曾拿着这至阴芭蕉扇，一扇子扇的孙悟空找不着北，根本无法近身。
而这芭蕉扇到了孙悟空手里之后，一下子灭了八百里的火焰山山火，威力十分恐怖。
哪怕不当做武器来使，平时当一普通扇子，也是居家生活中消暑纳凉的神器，实用性非常强。
第九名 降妖宝杖
降妖宝杖也叫梭罗宝仗，在西游记中它是沙悟净的武器。
这一神兵由嫦娥月宫中的梭罗仙木锻造而成，并且是吴刚亲自砍下来的仙木，加之鲁班大师亲手打造雕琢，再由嫦娥为其附魔而成的绝世神兵。
降妖宝仗外边嵌宝霞光耀，内里钻金瑞气凝。
这是西游记原著中对降妖宝仗的描述，由此可见这降妖宝杖是不可多得的绝世神兵。
此宝仗有五千零四十八斤，威力强悍，挥舞间可卷起泥沙鼓劲风，握持时能安如巨岩沉如地，威力十分了得，
沙悟净在坐上卷帘大将的位置时，玉帝将其赐给沙悟净，此后便一直跟随沙悟净。沙悟净被贬流沙河时，他也一直带着这一神器，并在之后护送唐三藏前往西天取经。
降妖宝杖，顾名思义，这是降妖除魔的专用神器，对妖怪攻击时能造成暴击。
在取经之路上，这件神兵也屡次立功，在狮驼岭与三妖缠斗时，沙悟净单挑六牙白象精还能稳压对方一头，靠的就是这降魔宝杖。所以勉强可以排上名号。
第八名 如意金箍棒
大名鼎鼎的如意金箍棒，相信大家都十分熟悉，他是齐天大圣孙悟空的武器。
这如意金箍棒早先本就是太上老君炼制的杀伐神兵，最初的名字就是“如意金箍棒”。后来被人皇大禹借去，拿他镇压东海，治理洪水，所以才有了“定海神针”这个名字。
定海神针重达一万三千五百斤，两端金黄雕刻龙纹凤篆，中段乌黑似有星辰斗布，镌刻五字如意金箍棒，内藏神威灭尽天下魔。
挥舞便能撼天动地，落地可以镇海伏妖。是威力无上的杀伐神兵。
如意金箍棒不仅威力极强，还具有灵性，可以自由变大变小变轻变重，可以随身携带，用起来十分方便。
孙悟空平时就把他变成短针藏到耳朵里，用的时候再掏出来变成武器，谁童年时不渴望拥有一把如意金箍棒呢？
只可惜，如意金箍棒虽然很强，但放在西游这一世界中，还是稍微弱了些，只能排名第八。
第七名 九齿钉耙
九齿钉耙可就太出名了，他是天蓬元帅猪八戒的武器。
你一定会好奇他为什么会排名这么靠前，还请大家不要着急，咱这就来为您揭晓。
九齿钉耙原称是“上宝沁金耙”，乃是太上老君亲自锤炼的神兵，选用世间稀有的神冰铁作为主材料，还有许多珍世宝物为辅料，结合六丁六甲之力，锻造多年才出炉的神兵。
九齿钉耙重达五千零四十八斤，刚好为一藏之数，是绝世的后天灵宝。
虽然花费了很大的功夫才锻造出这把神兵，但其实九齿钉耙只是一把礼仪兵器，就像古人们随身佩戴的君子剑一样，是为了彰显地位与装饰牌面用的神兵，但这却并不能否定九齿钉耙的强大威力。
九齿钉耙攻击极强，防御性也很坚挺，挥舞起来威风无比。
举起烈焰并毫光，落下猛风飘瑞雪。天曹神将尽皆惊，地府阎罗心胆怯。
可见其神兵之强悍，排名第七实至名归。
第六名 随心铁杆兵
说到随心铁杆兵这柄神器，或许许多人连听都没听说过，但他主人的名号你绝对听过。
他就是六耳猕猴，一身本领与孙悟空不相上下的混世四猴之一，实力相当恐怖。
在真假美猴王的故事中，他曾登场过，与孙悟空1v1较量，还与孙悟空打得难解难分，孙悟空会的所有本领他都会，一身变化之术就连玉帝观音等大神都无法分辨。
他们去龙宫找东海龙王，想要东海龙王从武器的差别上辨别真假，结果这两根金箍棒竟然一模一样，让龙王都分辨不出真假。
当时六耳猕猴手中拿得如意金箍棒，其实就是这随心铁杆兵。
随心铁杆兵是有灵性的神兵，具有随意变换的功能，可以随着主人的心意变成任何神兵利器，并且拷贝克隆目标的所有属性。
就连如意金箍棒这等太上老君亲自炼制的，并且经过人皇大禹定海后的功德加持，他都能模仿得一模一样，可见这件神兵的恐怖之处了。
随心铁杆兵甚至可以被称为“兵器之王”，排名第六实至名归。
第五名 人种袋
人种袋又称“后天人种袋”，是西游记中弥勒佛的宝物，后来被弥勒佛的童子偷走，下凡占山为王，自称“黄眉大王”。
这后天人种袋威力十分厉害，其内有无尽乾坤，可以吸取收纳一切生灵，使用起来就连大罗金仙都不能幸免。
黄眉大王曾凭借这一强力法宝，将唐僧师徒四人一网打尽，孙悟空搬来了二十八星宿五大神龙当救兵，结果也被这人种袋一袋子打包收走，逃都逃不出去，这后天人种袋的威力可见一斑。
要不是弥勒佛及时赶来，收服了黄眉大王，孙悟空等人根本拿他没有办法，所以排名第五。
第四名 紫金红葫芦
紫金红葫芦是西游记中太上老君的看家法宝之一。
说起这西游记里的太上老君，心也是真的大，自己的童子坐骑接连下凡，自己的宝物一个接一个被偷走，结果他自己还跟没事人一样，整天乐呵呵的。
说回这紫金红葫芦，这紫金红葫芦本是太上老君从先天灵根葫芦藤上摘下来，用来九转金丹的。但经过太上老君的亲手炼制后，这紫金红葫芦还具备了收服生灵的功能。
看过西游记的应该都对这件法宝比较熟悉，最出名的就是那句“我叫你一声你敢答应吗”。
只要对方回应，便能将对手收到葫芦里，再贴上“太上老君急急如律令奉敕”的帖子，只需要不多时日，被收服的生灵便会在葫芦里化为血水，威力十分恐怖。
如此恐怖的紫金红葫芦都只能排名第四，这排名前三的法宝到底有多强？
不要着急，咱们接着往下看。
第三名 捣药杵
捣药杵是西游记中玉兔精的武器，威力极强。
这捣药杵原先是一根先天羊脂玉，在混沌初开鸿蒙初判时期就一直在玉兔精的手里，玉兔精没日没夜地精心打磨，历时不止千万年的岁月，才将这捣药杵打磨好。
经过长年累月的打磨和月宫精华的加持，这件捣药杵早已成为稀世罕见的极品灵宝。
捣药杵成型之后威猛无比，世间一切材料都可捣，西游记中最坚硬的卧龙石都可以轻易捣碎，威力十分强悍。
在西游记中，实力羸弱的玉兔精就是凭借这一灵宝才与孙悟空纠缠上百回合而不落败的，足以见得这捣药杵的威力之强。排名第三没有问题。
第二名 金刚琢
金刚琢是西游记中太上老君被偷走的法器之一，也是让孙悟空一行人吃苦头最多的法宝。
金刚琢是太上老君使用锟钢炼制的空间系法宝，太上老君为了增加其灵性，还使用极品大还丹点化这一法器。
携带时可以让携带者百毒不侵，水火不惧，是老君当年过函关时所用的防身法宝，威力极强。
金刚琢是天下法宝神兵的克星，一切神器到了金刚琢的面前都是弟弟，金刚琢只需一转，便可将神兵法器一网打尽，全部收入囊中，就连后天人种袋都无法与其抗衡。
老君的坐骑青牛精偷走这一神器之后，下凡祸害人间，孙悟空与其交战时被他套走如意金箍棒，叫来了天兵天将，结果他们的法宝也被金刚琢收走，导致众神对青牛精无可奈何。
青牛精就是靠着这件法宝，才让如来的十八罗汉铩羽而归，故此排名第二。
就连金刚琢这等几乎无敌的法宝都只能排名第二，第一名到底是何方神圣？
不要着急，接下来我就为大家揭晓这三界第一法宝。
第一名 生死簿
生死簿是掌管世间生灵寿命的至高法宝。
生死簿内记载了人世间所有生物的阳寿阴寿，拥有他就可以掌管生死，只要在上面画上一笔，哪怕是大罗金仙也要身死道消，堪称西游世界的“死亡笔记”。
神话有没有可能是真实的？
相信每个人对于神话都有着足够的好奇，对于神话当中所描述的的人或者物也是置疑当中带着向往。随着科学技术的进步，人类对于世界的认知也是越来越深刻，同时对于神话故事也就失去了曾经的向往和渴望。不过还是有不少的朋友对于神话故事还是有很高的探索热情的，神话故事是怎么来的，神话故事有没有可能是真实事件呢?
我们将中国的神话或者传说故事进行分类的话，大致可以分为创世神话、起源神话、灾难神话、自然神话、英雄神话、宗教神话等等几种类型，不同神话类型的来源也都是有所差异的，或者说其实有些同类型的神话其起源也有所差异，但是大致上起源会相同。我们简单等等捋一捋不同神话的起源以及其代表性的神话故事。
创世神话：创世神话就是最初的天地开辟以及万物的创造的神话故事。人类在有了自我意识之后，就会构思，我从哪里来，世界又是怎么来的。而这个追寻世界是怎么来的这个真相的过程当中，就塑造了创世神话。创世神话一般来说都是来源于人类的想象，中国神话的创世神有盘古、女娲、伏羲，而我们现在比较熟知的就是盘古开天辟地了。而在世界范围内的话，还有例如日本神话高天原的天之御中主神；北欧神话当中的母牛奥都姆布拉和始源之巨人伊米尔；印度神话当中的创世神梵天；越南神话当中的天柱神；犹太圣经当中的起初神。他们大部分神话的相似点基本上都是于混沌虚空当中开辟世界的。
起源神话：起源神话或者叫作始祖神话吧，人类除了构思世界怎么来的以外，更重要的还是在思考，我是从哪儿来的。而在追求自己的起源当中，就会产生始祖神。在犹太圣经当中，是起初神创造了世界，然后用泥土捏了亚当，从亚当的肋骨里创造了夏娃，其神话体系当中的创世神和始祖神是同一个。虽然现在中国普及的神话当中，创世神是盘古，始祖神的女娲，但是在更古老的神话当中，也有女娲创造万物，也创造了人类的说法。中国始祖神女娲的传说应当是起源于母系社会当中，女娲造人和补天的传说则反映了人类对于女性在人类延续的功绩的肯定。相传女娲氏曾经是一个母系社会部落的名称，因此中国的始祖神话是以现实为依托，将其神化的。
灾难神话：人类在感知了自己的存在之后，同时也感知了生老病死，特别是在更古老的年代里，人类实在是太脆弱了，寒冷和炎热也足以要了人类的生命，也因此有了灾难神话的诞生。灾难神话当中最著名的当属洪水神话了。中国有女娲补天和大禹治水的传说，而《旧约·创世纪》有上帝降下洪水和诺亚方舟的传说，希腊神话当中也有宙斯下暴雨造洪水清除人类的传说，古巴比伦的吉尔伽美什史诗也有洪水淹没了一切的传说。还有亚特兰蒂斯淹没、玛雅预言、墨西哥着作抄本、古印度摩奴创世等等各族神话都曾经记载了一次大洪水。我们可以猜测，历史上是否真的有过一次全球性的大洪水，给人类的先民们留下了深刻的印象。而后人们为这次大洪水标注上了自己的理解。圣经和希腊神话认为是人类有罪，神罚世人，而中国神话则认为是神撞不周山，始祖神拯救人类。灾难类神话更多的是因为曾经真实发生的灾难给人类留下的印象。
自然神话：人类不但对世界好奇，对自己好奇，对身边的万事万物也是充满了好奇。太阳是什么？月亮是什么？雷电是什么？水火是什么？也因此有了各式各样的自然神的出现。比如中国神话当中的有的太阳神有三足金乌、帝俊、羲和、炎帝等等说法，月神有月光娘娘、月姑、望舒、姮娥等等说法，还有雷公、电母、雨伯、土神社和谷神稷、老天爷昊天上帝等人格化的自然神。大部分的自然神都是虚构出来的神话人物或者是依托于具象化的动物，国外的也是如此，以太阳神为例，如北欧神话的苏尔、印度神话的苏利耶、古希腊神话的赫利俄斯、玛雅神话的托纳帝乌、日本神话的天照大神，这些太阳神大都是众神体系当中的一员，或是创世神分裂出来的，或是某位神明生出来的。并未与历史人物相结合，或许是因为天象长存，人类认识的也久，很早就给他们定义了。
英雄神话：英雄神话是人类在长时间的与自然抗争和共处后所诞生的，例如鲧偷息壤、大禹治水所表达的是人类与洪水的抗争历史；后羿射日、夸父逐日则是人类对于干旱的不屈和抗争历史。还有例如燧人氏、有巢氏、仓颉等人物英雄象征的是人类的创造力，黄帝蚩尤之战等部落斗争神话则是反映了社会与融合。英雄神话与其他神话不同的一点在于，英雄神话当中的英雄大多数都是历史当中存在的，因为在某一领域有特殊的功绩而被先人神化作为精神的象征。因此英雄神话的数量非常的多，而例如希腊神话中，也有例如珀尔修斯、赫拉克勒斯英雄神话人物，他们存在的意义也是在于抗争，与自然抗争，与神灵抗争，这个都是人类与自然抗争和改造的体现。
宗教神话：宗教是人类社会发展到了一定的阶段后出现的文化现象，属于社会特殊意识形态。源于人类对未知、对超自然力量的恐惧和崇拜。因而延展出了信仰认知和宗教仪式，作为一种心灵的寄托。宗教神话一般都会缔造出自己的创世神，同时在不断的发展当中，会吸收不同的神话、人物以及事件到宗教体系当中去诞生新的神话故事。例如道教传说当中的海神林默娘，也就是妈祖娘娘，其实这可以算做是英雄神话人物的，也是被吸收到道教神话当中。又例如洪水等灾难也会成为宗教神话当中神罚世人的一个标志性事件。
神话和传说的区别在于，神话是虚构或者半虚构的，而传说一般都带有历史的影子；神话的主角一般是神，而传说的主角一般是人。因此创世神话、起源神话、灾难神话、自然神话可以算做是神话，很多都是纯虚构的；而英雄神话、宗教神话则是偏向于是传说类型的，有一定的历史原型。
图：互联网
文：悠然布衣