dnf千手罗汉，观音和罗汉谁地位高？
感恩邀请。妙色莲花用《妙法莲华经》是原文，使您比较容易分别观音和罗汉谁的地位高？请看：
罗汉：大比丘众万二千人俱，皆是阿罗汉，诸漏已尽，无复烦恼，逮得己利，尽诸有结，心得自在。
这里的阿罗汉，是最圆满的罗汉。因为罗汉分为四个级别：初果罗汉，二果罗汉，三果罗汉，阿罗汉。
那么从经文上看的很清楚，罗汉的特点是：所有的烦恼已经断除，没有了烦恼，已经逮到最利益自己的重要东西，成就了自己，得到了自在。可以说，在个人的自利的修行上，已经圆满。
观音：菩萨摩诃萨八万人，皆于阿耨多罗三藐三菩提不退转，皆得陀罗尼，乐说辩才，转不退转法轮，供养无量百千诸佛，于诸佛所植种德本，常为诸佛之所称叹。以慈修身，善入佛慧，通达大智，到于彼岸，名称普闻无量世界，能度无数众生。
这里的菩萨摩诃萨，自然包括观音菩萨。观音菩萨是老古佛乘愿再来，目的就是度众生。从经文上可以看到：菩萨不讲断除，而是以慈心为修行的方法，非常善于通达佛的智慧，已经到了成佛的彼岸，关键能度无数的众生。在自利的同时利他。
总体上说，罗汉和观音有这样几个区别：
1、修行方法不同。
罗汉是断除，一般强制自己断除不好的妄想，通过苦修等手段，达到无漏的圆满。这种修行也很容易成就，佛在世时，这万二千大比丘都已经成就，所以俱是阿罗汉。
菩萨是以慈修身，所以发心就是慈善念。尤其观世音菩萨在《心经》里说的很清楚，主要从知识上学习，然后开悟，一步一步的认清真相，达到阿耨多罗三藐三菩提的境界。
2、发心不同。
罗汉的发心是首先自利，这种观点很流行，也就是先成就自己，再帮扶别人，可是这种格局很小。罗汉在自利的同时也有利他，可这种利他不是自觉，不是主因。
菩萨的发心直接在利他上，这种观点比较稀有，因为她直接跳过了自利，认识到利他就是最大的自利，这个是诸佛最大的智慧，也是无我的表现。也就是说，直接在根本是下功夫。成佛了干什么？还是度人。
3、成就不同。
罗汉在小乘人心目中的地位非常的高，他们把佛和菩萨都归入阿罗汉，因为对于个人的修行来说，当做事已做，当完成的使命已经完成，当得的解脱已经解脱，此命已经真正的终止，可以永远归入大光明藏中，不再轮回。
菩萨却不同，明明已经修行圆满，可是故意要发愿再入轮回度人，于是又有了我执的存在，所以生出了微细的尘沙烦恼不能断除。也不愿断除，就像地藏王菩萨那样，发愿“地狱不空誓不成佛”。这是个人的发心在作用，所以常为诸佛如来共所赞叹。
4、名声不同。
罗汉除非乘愿再来，否则修行圆满以后，就彻底消失了，于众生修行没有大的作用，所以你即使成就了，可是你对我没有任何大的帮助，又关我什么事？所以不为众生所感念。
菩萨乘愿再来，目的就是帮助众生成就，完全没有私心。无私是最大的“德本”，也就是徳本质是无私，所以为众生所敬仰崇拜感恩称赞，名称普闻无量世界。也就是那个世界没有罗汉可以，没有菩萨，众生得度艰难。
5、地位不同。
阿罗汉因为诸漏已尽，没有分别。所以小乘人自以为真的没有了分别。其实分别非常的明显。地位的高低在正法驻世的时代，和像法驻世的时代，以及末法时代，都是有目共睹的事。
菩萨是已经到于解脱的彼岸，可是没有圆满，还没有成佛。所以还是有漏的。但是地位因为利他的发心，非常的高。尤其是观世音菩萨，在民间信仰最多的菩萨，甚至很多人不知有佛而知有菩萨。看不到这一点不同，说明在心胸眼界上，还是非常的局限，所以佛教总体上有大小乘之分。
总结：这些还是很简单的分析，因为无论是罗汉还是菩萨，这里面都有非常多的知识和层次，不是这么简单的区分，需要我们深入经藏去研究。尤其是《大乘妙法莲华经》，是佛说的最重要一部经典，为什么又说这部经典，就是告诉你：不要以为修行已经圆满，佛也有灭度的时候，你即便是回归如大光明藏中，可是还有无明的妄想，在因缘成熟之时，要再入世界轮回。
那么一切的终点在哪里？根本没有终点。尽虚空遍法界永远轮转，那么最根本的一条就是利他自利，不是自利利他。就因为这一个发心的不同，世界有了非常大的区分。也必将永远的轮回下去！
怎么有人说隐藏超一线有人说下水道？
个人真的建议玩毒妃！这个职业玩了之后绝对不会后悔的！
首先楼主推荐的这几个角色当中，剑皇，剑魂，复仇，男气功都有自己的特色，其中剑皇在当前版本bug比较多，在未来版本会有修复和加强，所以这个职业仍然是可以玩的(但是需要比较高的投入。)；同样的白手这个职业也是一个投入和付出成正比的(大后期)；对于男气功很多人称它为法系职业一哥，但是个人玩的更多的是女气功，所以不太了解；复仇很强，就是不知道你喜欢不喜欢，稀有职业！
重点说一下毒妃吧！毒妃在以前的版本就是特别强的职业，最主要的是依靠于她的异常状态伤害，之所以难以培养，是因为她要求的比较多(力量，智力，独立等等)，所以并不像狂战等职业一样可以专注于某一个方面。
可以说在以前的版本当中，除了心脏(斜眼笑)，其他的地图都没有任何压力！不过想要玩好这个职业并不简单，需要好好看看攻略，对于装备的选择耶和普通职业不太一样。
再加上毒王马上要改了，百分比职业了，加强了异常伤害，没有恍惚的话一套传说加感染者臂章打造一下进军超时空完全没问题！
所以，可以毫不客气的说，毒妃觉得是目前非常值得玩的角色！
我超喜欢这里，阿拉德大陆的个个都是人才，说话又好听，长得又好！还不赶紧还点个赞和关注！张三丰百岁时才发明太极拳太极剑？
张三丰百岁以后才发明太极拳和太极剑，他之前纵横江湖数十年，靠的是从觉远禅师那里学到的“九阳神功”，和自己遍览道家道藏领悟的道家至柔武学。
张三丰将阳刚无比的九阳神功和道家至柔的武学原理融合，创造了自成一派的刚柔并济的武当绝学，纵横江湖数十年，成为中原五绝之后的天下第一人。
张三丰原名张君宝，是陕西凤翔府人氏，也就是今天的陕西省宝鸡市凤翔区，凤翔府历来是关中要地，扼守汉中北门，四面环山，五水相会，乃古代兵家必争之地。
张君宝出生在南宋末年，此时北方大地已被金国占领百年之久，张君宝长到八岁时，蒙古铁骑南下，跟金国交战于凤翔府，因为战乱，张君宝全家被冲散，张君宝父母生死未卜，他独自东游西荡，乞讨食物，勉强撑了一个多月没死。
这一日，张君宝乞讨食物时，不觉来到凤翔府扶风县境内，他早已饿得前肚皮贴后脊梁，甚至连站起来的力气都没有了，这时卧倒在大路旁，看着身边皑皑白骨，连饿带吓，竟然昏死过去。
也不知过了多久，张君宝睁开眼来，却看到一张削瘦短须的脸庞正焦急地看着自己，原来是个中年和尚，只见那和尚长身玉立，恂恂儒雅，若非光头僧服，宛然便是位书生相公。
那和尚见张三丰醒来，脸上露出笑容，拿出一副碗筷，盛了一碗斋饭，又端了一碗水来，张君宝已三天没讨到食物，端起碗来，伸开五指，狼吞虎咽，将一碗斋饭抓吃个干净，正当张君宝喝水的空当，那和尚又盛来一碗带着白菜豆腐汤的斋饭，张君宝才拿起筷子，很快也扒了个干净。
等张君宝吃饱喝足，那和尚才开口问道：“孩子，你叫什么名字？怎地晕倒在了路边？这兵荒马乱的，你的父母在哪里？”
张君宝见这和尚慈眉善目，语气亲切和蔼，宛如自己的父亲一般，泪水早已扑簌簌而下，那和尚只是抚着他的头发安慰道：“好孩子，别哭，别哭，好孩子”。却也找不到其他的话说。
张君宝抱着那和尚的胳膊哭了一会儿，把僧袍染湿了一大片，才擦了擦眼泪，把这一个多月的艰辛，用童稚的口音，叙述了一遍。张君宝反问那和尚道：“大师，我这是在哪里？是在和尚庙里吗？你是这庙里的和尚吗？”
那和尚抚了抚张君宝的头发，说道：“我是河南嵩山少林寺的和尚，法号觉远，在少林寺里负责看守藏经阁的经书。这里不是少林寺，是陕西扶风法门寺，这法门寺有一座藏经碑，镌刻着上万卷的大乘佛教藏经，我是奉了少林方丈天鸣禅师的法旨，来此抄写经文的，已经挂单在法门寺半年有余，唉，谁想到战乱又起，经文是抄不下去了，再过半个月，我就要回少林寺了。”
张君宝这一个月来，备历人间的艰辛，要么是饿肚子，要么是看到金兵和蒙古鏖战，乱砍乱杀平民百姓，自己的父母又不知何处去寻，自见到这个和尚，就像自己的父亲一般，找到了一根救命稻草。
于是张君宝立马跪下抱住大和尚的腿，哀求大和尚带自己去河南嵩山。觉远禅师本是出家人，慈悲为怀，又遍览佛家经典，怎会见死不救？于是他便收张君宝为徒，带在自己身边，至少能让张君宝吃饱饭，只是没给张君宝剃度。
半月之后，觉远禅师向法门寺知客僧借了三头毛驴，师徒二人，将觉远抄写的经文，装入两个大竹筐，用油布包好，让一头驴驮着，二人分别乘坐一头毛驴，离开法门寺，一路上总算安全，历经两个月，终于回到少林寺。
之后数年，张君宝便跟着师父觉远，在藏经阁守护佛经，张君宝除了扫洒庭除之外，还跟着觉远读书识字，觉远本身不会武功，自然不能教张君宝武功。
只不过，觉远爱书成癖，无书不读，无经不背。他无意中看到抄写在一部梵文《楞严经》夹缝中的《九阳真经》，便如念金刚经、法华经一般记在心中，至于经中所载博大精深的武学，他虽也有领悟，但所练的只是内功，武术却全然不会。
而觉远也并不知道，《九阳真经》所载的是九阳神功这项绝世内功，还以为是强身健体、易筋洗髓的法门，觉远便一一照做，数十年来，他勤习不懈，倒也百病不生，近几年来，他又拣着容易的教了一些给张君宝。
然而令觉远和张君宝师徒想不到的是，他们师徒二人，竟然无意中练成了绝世神功，觉远禅师内功之深厚，更是达到了江湖绝顶高手一灯大师和大侠郭靖的水平，比神雕大侠杨过还强，至于张君宝，虽然学得的九阳神功只有觉远禅师的三四成，内功也比当世超一流高手都深厚。
只是，觉远不懂武功招式，自然也没法传授张君宝武功招式，师徒二人空有深厚内力。
这一年，蒙古大汗蒙哥，带领数十万蒙古骑兵围攻襄阳，在郭靖、黄药师、黄蓉、一灯大师、老顽童周伯通等人的带领下，在神雕大侠杨过和小龙女的帮助下，襄阳守军击退蒙古大军，杨过更是杀死蒙古国师金轮法王和蒙古大汗蒙哥。
蒙古三杰剩下的两个潇湘子和尹克西，害怕郭靖杨过等人要对付他们，身受重伤之后，藏到少林寺，被慈悲为怀的觉远禅师收留。觉远禅师不通事务，哪里知道这二人是助纣为虐的江湖恶贼。
等潇湘子和尹克西养好伤后，他们便在少林寺中偷偷摸摸到处窥探，他们早听说少林派是千年来江湖第一大门派，少林藏经阁中，更是藏有少林七十二绝技和少林易筋经等绝世武功秘籍，便多次以读经书的名义，向觉远禅师借阅经书，他们知道觉远禅师迂腐不通世务，后来越来越大胆。
这一日，二人笑嘻嘻来到觉远禅师房中，见觉远正捧着一本经书诵读，那尹克西是波斯王国的高手，懂得梵文，打眼一看，却是一本梵文版《楞严经》，而潇湘子目光锐利，却看得梵文夹缝中，密密麻麻写着蝇头小楷，却像吞吐吸纳的内功秘籍。
潇湘子向尹克西一使眼色，尹克西会意，便笑嘻嘻地说，这本经文是梵文书写，异常珍贵，想借去一阅。
觉远禅师早将这本经书背得滚瓜烂熟，见二人对佛经感兴趣，自然是欣然同意他们借阅，将经书捧到尹克西面前，还嘱托说，此梵文经书乃达摩祖师所著，更是老祖亲手书写，异常珍贵，请尹克西万万珍惜。
之后二人携书回到房间，仔细阅读夹缝中的文字，虽然其中记载的武功，与自己所学大相径庭，但以二人所知之博，却也明白，文中记载的是极为高深的内功心法，便互相揣摩印证起来，直到天黑，二人心中不觉大喜过望，过后数日，二人便潜心研究经书中武功。
过了几日，觉远禅师以天鸣方丈要盘点藏经阁中典籍为由，派小徒弟张君宝向二人索回，二人本来打算不给，但张君宝虽只十二三岁年纪，却极为精明，二人料得可哄骗觉远，却难哄骗张君宝。
潇湘子和尹克西二人，心中暗自懊悔，只恨这几日里，只顾揣摩武功，却没想过把夹缝中文字抄录副本，便依依不舍地将经书奉还给张君宝。
张君宝这几日来，早就留心二人，看他们两个鬼鬼祟祟地躲在屋内，大门不出二门不迈，连斋饭也是觉远派他送到房内，每次张君宝进房以后，二人便假装站起，眼神却不住地瞟向桌上经书，张君宝知道有古怪，有一次，他故意不敲门就进入房内，却见二人在房内张牙舞爪，似乎在练什么武功。
张君宝从尹克西和潇湘子那里取回经书，回到师父房内，却不见觉远，便拿着经书，走到屋外廊上，翻阅起来，他看那经书夹缝中文字，似乎便是觉远日常传授他的强身健体之法，也就不以为意了。
谁知，正当张君宝读得津津有味之时，尹克西悄悄走到他的身后，伸指点了他的穴道，便把那四卷楞伽经取了去。
尹克西和潇湘子抢到经书以后，也不敢跟觉远辞行，飞速离开了少林寺。
张君宝被点了穴道，动弹不得，嘴中却哇哇大骂。觉远此时正在茅厕拉屎，听到呼叫声，赶紧擦干净出来查看，才知张君宝被点了穴道，慌忙解开，而张君宝却已经不住口地说了前因后果。
觉远负责看守藏经阁中的经书，而这本梵文《楞严经》又是达摩祖师手迹，如若丢失，罪过不小，他不敢告知方丈，回到房中，包裹了一点干粮，便带着张君宝出了少林寺，前去追踪经书。
这潇湘子和尹克西偷了经书，知道杨过郭靖等人正在襄阳，不敢往南，却向西逃去，觉远师徒沿路打听，有人见过二人，便也向西北追去，没想到这么一追，竟然一直追到了华山。
潇湘子和尹克西知道觉远内功极为深厚，不敢直缨其锋，尹克西对潇湘子说道：“潇湘兄，这华山林深山密，到处可以藏身。咱们好好的躲上几日，算那秃驴神通如何广大，也未必能寻得到。待他到别地寻找，咱们再往西去。”
只听潇湘子阴恻恻地道：“尹兄且莫喜欢，这秃驴倘若寻咱们不着，定然守在山下孔道之处。咱们若是贸然下去，正好撞在他的手里。”尹克西道：“潇湘兄深谋远虑，此言不差，却不知有何高见。”潇湘子道：“我想这山上寺观甚多，咱们便拣一处荒僻的，不管住持是和尚还是道士，都下手宰了，占了寺观，便这么住下去不走啦。那秃驴决计想不到咱们会在山上穷年累月的停留。他再不死心，在山中搜寻数遍，在山下守候数月，也该去了。”尹克西喜道：“潇湘兄此计大妙。”他心中一欢喜，说话的声音便响了一些。
谁知道，二人的密谋，却被一大帮江湖绝顶高手给听得清清楚楚。
原来，襄阳大战之后，郭靖想起恩师洪七公葬在华山绝顶，便想来祭拜，黄药师、周伯通、一灯大师都是洪七公的至交好友，便也一道前来，同来的还有黄蓉、瑛姑、朱子柳、武三通武修文武敦儒父子、耶律齐郭芙夫妇、郭靖黄蓉的双胞胎儿女郭襄、郭破虏，黄药师的关门弟子程英，以及程英的表妹陆无双等等。
杨过埋葬洪七公时，将他的义父西毒欧阳锋也一起埋葬在这里，便也带着小龙女和神雕前来祭拜欧阳锋。
祭拜之后，众人又谈到两次华山论剑，便重新评定了天下五绝，即东邪黄药师，西狂杨过，南僧一灯大师，北侠郭靖，中顽童周伯通。
之后，杨过和郭襄发现了潇湘子和尹克西，众人也就听到了二人的密谋。
果然，不久之后，二人所说的“秃驴”觉远禅师，带着徒弟张君宝来了。
觉远站在山腰里喝道：“借书不还的两位朋友，请现身相见！”觉远这两句喝声只震得满山皆响，显是内力充沛之极，虽不威猛高昂，但功力之淳，竟是不弱于杨过的长啸。
当时杨过已是江湖绝顶高手，仅次于郭靖一人而已，但觉远禅师显示了这份内功，让杨过也是一惊，杨过心想：“世上竟尚有这样一位高手，我却不知！”
之后觉远和张君宝现身，潇湘子和尹克西却不承认偷了经书，张君宝没觉远那么好糊弄，便去尹克西身上搜身，却没搜到，原来二人惧怕觉远禅师，已经将经书封在了一头青猿的肚腹中。
之后，张君宝在杨过指点了三招武功之后，打败了尹克西，要知道，尹克西和潇湘子都是当世超一流高手，比全真七子里丘处机还要强，方今除了黄药师、一灯大师、郭靖、周伯通、杨过等寥寥数位，极少有人是他们之敌，何况他二恶联手，更是厉害。
由此可见，张君宝虽然只跟觉远学了一部分九阳神功，内功之深厚，恐怕已经仅次于当世天下五绝和觉远了。
但是，觉远师徒没搜到经书，也只能任凭潇湘子和尹克西二人走了。
之后，张君宝跟着觉远回到少林寺，少林寺知道经书丢失，便惩罚觉远天天背着两个铁桶提水，张君宝因为不是少林寺正式弟子，没受到处罚。
三年之后，郭襄突然造访少林寺，打听杨过下落，再次碰到觉远师徒，她将自己那对铁罗汉送给了张君宝，这对铁罗汉可以打一套少林派入门的罗汉拳，张君宝凭借深厚内功，几天之内竟然学会，并以之击败昆仑三圣何足道。
由此可见，张君宝小小年纪，已经是一位不世出的武学奇才了。然则，张君宝以罗汉拳打退何足道，却闯了大祸。
原来七八十年前，少林派曾发生过火工头陀偷学少林武功的事件，那火工头陀偷学了少林武功，打伤达摩堂多名弟子，打死达摩堂首座苦智禅师，杀死少林香积厨中多名僧人，导致少林内部分裂，苦慧禅师远赴西域，创立西域少林派。
于是少林派定下门规，决不允许任何人偷学少林武功，虽然张君宝的罗汉拳学自无色禅师送给郭襄的那对铁罗汉，可那也是少林武功，少林派要废了张君宝武功。
觉远禅师疼爱徒弟，情如父子，不忍心徒弟遭此荼毒，便提起铁桶，将郭襄和张君宝分别放在一个铁桶内，逃离了少林寺。
当天夜里，觉远禅师在坐化前，诵读九阳真经，张君宝和郭襄分别记下了一部分，躲在暗处的无色禅师也记下了一部分，从此九阳神功一分为三，却让少林派重新崛起，也催生了两个江湖大派，一是武当派，二是峨眉派。
近百年后，俞莲舟曾经对张翠山、殷素素、张无忌一家讲过：“当年传得《九阳真经》的三位，悟性各有不同，根柢也大有差异。武功是无色大师最高；郭女侠是郭大侠和黄帮主之女，所学最博；恩师当时武功全无根基，但正因如此，所学反而最精纯。是以少林、峨嵋、武当三派，一个得其‘高’，一个得其‘博’，一个得其‘纯’。”
觉远禅师坐化之后，张君宝是不能再回少林寺了，他又成了无依无靠的孤儿，只能跟着郭襄，但是郭襄却要去找杨过，二人最终分别。
临别之际，郭襄让张君宝去襄阳找自己的父母郭靖和黄蓉，只是郭襄嘱咐张君宝，她的大姐郭芙脾气不好，刁蛮任性，让张君宝顺着她一点。
张君宝跟郭襄分别之后，本来要去襄阳的，可是一想到寄人篱下，还要受郭芙的气，心肠便刚硬起来，张君宝想：“我好好一个男子汉，又何必向人低声下气，委曲求全？”
张君宝言念及此，心意已决，当下他挑了铁桶，便上武当山去。张君宝找了一个岩穴，渴饮山泉，饥餐野果，孜孜不歇地修习觉远所授的九阳真经。
这时候，张君宝将觉远禅师传授的九阳真经，记住了大概五六成，内功已经是天底下绝顶水平，除了郭靖和杨过等寥寥数人，无人能比他更强。
某一日，在山间闲游，仰望浮云，俯视流水，张君宝若有所悟，在洞中苦思七日七夜，猛地里豁然贯通，领会了武功中以柔克刚的至理，忍不住仰天长笑。
之后，张君宝想起了自己父母，便重新回到家乡，回到老家，却早已经是断壁残垣，张君宝便去宝鸣天台山游玩，他在天台山上见到三峰挺秀，卓立云海，于武学又有所悟，乃自号张三丰。
之后，张三丰回到武当山，遍览道家道藏，常常有所悟道，他将道家至柔的武学原理，融入了九阳神功之中，然后以自悟的拳理、道家冲虚圆通之道和九阳真经中所载的内功相发明，创出了辉映后世、照耀千古的武当一派武功。
张三丰自此创立武当派，成为自中原五绝之后的天下第一高手，而且张三丰还得到了一把真武剑，当真是削铁如泥，张三丰凭借自身绝世武功和真武剑，纵横江湖七八十年无敌手。
然则，张三丰自以为，自己的武功，总得来说，还是出于少林的九阳神功，这不免有些遗憾。
于是，张三丰在一百岁后，每年都入关十个月，想自创一套亘古以来，和任何门派武功都不相同的武学，功夫不负有心人，在他一百一十岁的时候，终于悟出太极拳和太极剑。
到此时，天底下能挡得住张三丰一招两式的，已经没有几个人了。
黄杨木雕中的一有哪些？
黄杨木雕大师1、朱子常
朱子常可谓是黄杨木雕领域中非常著名的一个大师级人物，甚至可以称得上宗师级，极大程度上促进了近现代的黄杨木雕发展，有着独特的雕刻手法，留下了创作非常多的优秀作品，诸如《捉迷藏》、《布袋和尚》、《五子喜弥陀》等作品的形象都非常生动、精美、古朴，其黄杨木雕作品更是涉及了佛像、仕女、历史人物、劳动者、小孩等
黄杨木雕大师2、王凤祚
乐清的黄杨木雕是非常有名的，而王凤祚就是乐清非常著名的黄杨木雕大师，其雕刻作品获得过多个艺术类奖项，在艺术界是深受赞赏和好评的，特别是《黄鹤楼饮酒》、《挖耳朵罗汉》、《牛郎织女》、《苏武牧羊》等作品，其中《苏武牧羊》这个黄杨木雕作品甚至被列宁格勒博物馆收藏在内。
黄杨木雕大师3、叶润周
叶润周是黄杨木雕创始人叶承荣的第四代传人，在乐清也是非常知名的黄杨木雕大师，将祖辈的技艺很好的继承、发扬光大。自幼就跟随父亲学习木雕知识，有着50多年的创作经历，其黄杨木雕作品更是多达200余件，像《变形皆大欢喜》、《屈原》、《群仙欢舞庆人间》等作品被国家有关单位、国内外收藏者所珍藏。
黄杨木雕大师4、郑胜宁
郑胜宁同样是温州乐清市知名的黄杨木雕大师级人物，是中国根艺美术大师，还是浙江省根艺美术学会名誉主席，其黄杨木雕作品多次获得过全国金奖，像《老子》、《弘一法师》、《欢腾的草原》、《鲁迅》、《修鞋走天下》、《鱼篮观音》等都是他的代表性作品。
黄杨木雕大师5、王笃芳
王笃芳在黄杨木雕中非常擅长人物、肖像的雕刻，是浙江省民间艺术家，还在中央美院特艺系的优秀毕业生，创办了凤麟木雕厂，先后雕刻了《李白》、《千手观音》等优秀作品，被收藏在李白纪念馆、雁荡山观音洞中。
dnf男街霸堆力量还是智力？
千手罗汉主流堆力量，针、石头、滑铲、霸王拳、血色、一觉看的都是力量，霸王拳是百分比技能，看物攻，所以要走爪流，爪精通加26％物攻。毒、毒雷是魔法伤害，毒雷流刷图不流畅，有异界套的话输出很给力，看的是魔攻。出血、中毒伤害看的是独立、力量、智力，异常流必须满锻造，力智双堆。85改版后，平民建议堆力量，武器用爪，80级段7粉爪不错，便宜又好用。