死哥，你见过渣女么？

疯狂、嚣张的姑娘：

这位女子的所作所为，真算得上一个渣女了 。更换男朋友的频率可谓相当惊人，就喜欢泡帅哥，唯爱风花雪月！

在她的意识里，爱情是有保鲜期的。不过要根据“食物”而言，有的可能三天，有的一周，但是三个月可能是最长的保鲜期了。

在一起太久，让她厌烦。同时拥有两个甚至更多的男朋友的情形也是时有发生的，毕竟只跟一个男生在一起不够新鲜，换着接触可以大大提高保鲜度。要有新鲜感，这样才有安全感。

可能最多的时候同时有6个男朋友！或许我们会疑惑，如何交往得过来。

网络时代真的成了她最好的“保护伞”，只要加快手速，哪怕与6名同志无缝切换聊天并不是问题。如果要打电话，那抱歉了，“亲爱的，我更喜欢打字的感觉”每一次总是有借口可以躲过去。

夜空中美丽的“星”：

有一个姑娘，00后，正值青春年华，高中生，学习成绩一般般，但考个大学应该问题不大，毕竟生得一副好皮囊：接近1米7的身高，身材苗条，匀称，貌美肤白大长腿。

在哪里都是那颗闪亮的星，招人注目。平时没有太多的兴趣爱好，但是心地善良，性格活泼开朗，喜欢结交新朋友，特别信任朋友。

一天，班里转来了一位个子高高，长相帅帅的男生--阿亮（化名）。刚好他又被安排到了这位女孩的旁边，他们成了同桌，男孩话并不多，每天似乎沉浸在自己的世界里。但是外向的女孩，总是爱引导他，跟他聊天，交流。很快他们打成了一片，成为了好朋友。

因为男孩比女孩大3岁，他们之间以兄妹互称着，同时也说明了就是纯粹的哥哥与妹妹的关系，不会有进一步的关系。因为女孩心中有一个自己的男神：成绩优异，校足球队的，非常帅气。每次比赛，女孩都会去当拉拉队，声音绝对是场上最洪亮的。“他就是我的白马王子，结婚对象。”女孩心中这样想着。

由于阿亮的一些特殊情况，突然辍学了。但是他们还是保持着网络通信，偶尔聊聊天，打打电话。

坠落在“黑暗”之中：

一天晚上，女孩接到了阿亮的电话，说他从外面赚了第一桶金，回来看看朋友，并约了女孩来酒吧聊一聊，见见面。

女孩并没多想，许久不见的哥哥有没有什么变化，带着好奇心，她爽快地答应了。毕竟现在大家去酒吧放松，娱乐也算不上什么大事情。

很快来到了酒吧，一眼就认出了阿亮。两人很快就喝起了酒，开心地聊了起来。一杯杯喝下，女孩快醉了，摆手拒绝，但是阿亮还在灌着他：“醉了没事，待会亲自送你回家。”

就这样女孩被强行灌醉了，仅剩着一点意识。谁知道这时候一只魔爪伸进了她的裙下…… 女孩被阿亮强行带到了一间宾馆，对她诉说着多么喜欢她，但是女孩并不同意，心中已经有了喜欢的人。

但是阿亮完全不听，强行将女孩按倒在床………就这样，女孩的第一次被这个恶心的男人夺了去。女孩流着眼泪想着自己喜欢的人，身体颤抖着。

此后女孩变了，不再是那个开朗阳光的自己，心中充满了黑暗。从此以后足球场再无她的身影，洪亮的拉拉队声音也消逝不见了。

男人呵！都是些坏东西。她决定要让自己“快乐”，让男人痛苦，要让那些垂涎她美色的男人生不如死。所以上文为何要说--“要有新鲜感，这样才有安全感。”

“要让男人做我裙下臣，但是要让更多的男人体验想而不得的痛苦感，这是要保持新鲜感，同时我不能跟一个男人待太久，我不能让人了解自己，看穿自己，这样我才能有安全感。”

那个校园里最美丽闪亮的星就是那位疯狂、嚣张的渣女。或许渣女的表现让我们难以忍受，但是我们谁又能知道渣女背后还有属于自己的另一个世界呢？

“针没有扎在自己身上，似乎永远觉察不到那种痛感”无意间了解到了这个女孩的悲痛人生和渣女行为，我无法接受她的“渣女行为”，我也同情她所遭遇的一切。唯愿她能够早日走出来，面对全新的生活，毕竟自己的人生还是需要自己去走。

——此故事来源于身边真实故事情节。

（谢绝搬运、抄袭、篡改）

农村抬棺材需要多少人？

人世上最平等的一件事就是生老病死，人之奋斗，终将老去，自然法则，谁都躲不过，谁也冒不脱。

农村还在土葬，土葬离不开棺木，到了六七十岁，大部分人置了棺材。农村有句俗语：周岁买板，百岁作用，意思是早作准备，老了好用。天有阴晴圆缺，人有旦夕祸福，不知明天和意外那个先来。

以前条件差，上了岁数的农村老人还怎么，想方设法准备个棺材，是每个人最后唯一要带走的东西。木材与大小没有那么讲究，只要达到尺寸，做成棺材就是，普遍偏小。改革开放后，条件好了许多，在备棺材时，材料与大小要求高了，纯杉木，而且圆木要达到好粗。以前稍微富裕些的人家才备杉木棺材，经济拮据的人家，派得上的杂木凑合做一个，有的困难人家到老死都没有准备棺木，临时买别人的。有人觉得自己准备的小了，想颠个大的，就把小的卖了再做大的或买大的。不嫌麻烦又想大棺材的买圆木了在家里请大木匠(做棺材的叫大木匠)做，嫌麻烦的就在寿木(棺材)行里买或订做。一人有大寿木(棺材)，其他人跟风，你的棺(材)大我比你的棺(材)还要大，普遍大棺(材)盛行，其实有什么作用，棺材大尸体就不腐烂，心理作用，某个睡好大的寿木(棺材)，只是压亏抬棺的人，使活人受累，这叫死人整活人。

在农村不论谁家老了人，是件大事，左邻右舍，乡里乡亲都拢来帮忙、吊孝，所有亲戚不论远近(特别是己亲)，都要给信，赶来送老人最后一程。如老人老的急，后人又在外，等后人回来了见大人最后一面再封棺。

农村老人了要停棺几天，有择黄道吉日的习俗。停棺几天，几日出葬，由风水(地理)先生说了算，多少年来已经俗成约定，是否好坏，大家都照着这么去做。出葬把老人送上山，离不开抬棺的，抬棺有一班人，也算专业班子，这其中有些规矩，是一代一代老人传承下来，有些规矩在实际操作中没有得到实施，渐渐被遗忘。

我们这里抬棺班子叫八大金刚，顾名思议抬棺班子为8人，抬棺工具叫太平扛，是两根大扛，另外四根逼头扛，两根大索把大扛绑在棺材两边，每人带根小索把逼头扛绑在大扛上，挨棺材两头各一根，与大扛把棺材夹着，大扛两头各一根，每两人一条扁担在大扛两头抬着。太平扛与棺材扎好后，孝家要人骑棺，再罩上棺罩，抬棺师傅"前后"一声喊——先用胳膊托，平稳接着上肩，如有点偏，放下调整，直到平稳。如中途休息，有两人背着高板登，把高板凳放在太平扛下托起棺材。鞭炮声声，号乐震天，锣鼓喧闹，唢呐悠扬，一队送葬队伍浩浩荡荡，把逝者送上山。

后来棺材做大了，包括尸体，卡住尸体的东西，棺材里放入吸潮的物质，棺罩，太平扛，骑棺的人，有小孩有大人，有1人有2人不等，8人抬棺就有些吃力，在路上要多歇几次，次数多了要延长时间，就推迟下葬，风水先生卡了时间，不能超过午时，中午12点前下葬是吉利时间，在这个时段下葬对孝家来说是一种慰藉，由悲入喜。

抬棺人受孝家委托，把老人平平安安抬上山，受人尊重，但责任重大，途中不出差错人上人，就是把棺材抬起直到墓地，中途棺材不能坐地，坐地了是最不吉利的，这是抬棺材师傅最注意的，也是孝家最讲究的。做的不好垂头丧气，遭人指责，孝家心情不好，心中有个疙瘩挥之不去，长期有个阴影浮现在眼前。

要说农村抬棺要多少人，规矩是8人抬棺，才叫八大金刚，超出8人不叫八大金刚了，规矩是死去的人打破了，在生时恨不得把棺材做多大，棺材大了势必要增加人。现在抬大棺材12人，开始搞的牛掉尾，还是8人抬，4人在旁护着太平扛轮换。后来觉得这样抬还是用力费劲，6人一头，三条扁担打直，觉得很轻松，每人肩膀上的重量分担少了，大家都这样去抬，规矩是人定的，讲究是人兴的，都这样去做，没有什么。

听说有的地方抬棺材用太平扛搞的16人，还轻松些。除太平扛外，有一种龙扛抬棺材24人，32人。龙扛是独扛，有龙头有龙尾，龙扛放在棺材上，两头用小扛发支耳，每当看到龙扛抬棺，棺材周围纯是人，人头攒动，非常热闹。大平扛适合山丘区，龙扛适合平湖区，抬棺人数是双数，两头对称，没有太多的讲究，平平安安把逝者送上山，就功德圆满了。

叔叔和舅舅同日去世？

虽然叔叔和舅舅都是你的至亲，两个人跟你的血缘关系都十分亲近。但是按照传统的婚丧嫁娶习俗，叔叔这边的丧事是自家的丧事，舅舅家的丧事是亲戚的丧事。因此不管你跟舅舅的关系多么亲近，只要叔叔和舅舅的丧事在同一天举行，你都要优先照顾叔叔的丧事。

亲戚和本家的区别

对于大部分在城里长大的孩子来说，父系亲属和母系亲属之间并没有太大的区别。然而按照传统的婚丧嫁娶观点，父系亲属和母系亲属的地位根本无法相提并论。从农村长大的孩子都知道，父系一方的亲属，一般都会被称为本家。（自家人的意思）

母系一方的亲属，则会被称为亲戚。因为农村孩子从小就跟本家相处，所以在传统的婚丧嫁娶观念里面，本家的事情要比亲戚的事情更加重要。例如一个人结婚的时候，舅舅和姨妈只会来喝喜酒，而叔叔伯伯从结婚前几天就要开始帮忙送请帖，一直到婚礼结束之后，还要帮着侄子送娘家人。

侄子和外甥在丧礼中的地位不同

外甥在丧礼中属于“娘家人”的角色，只需要在开丧和出丧的时候，给舅舅行一个大礼就能离开。侄子在死者去世之后，就需要每天晚上守灵续香，一直到了尸体火化之后，才能够回家睡觉。（笔者家族比较大，经历的这种事情比较多）

一般来说，村里一个家族的人去世，这个家族的所有家庭不管远近，都需要派遣一个成年男性来跪棚。如果死者的侄子不来跪棚，肯定会引起死者一家的反感·。

可以行完礼，再跪棚

当遇到叔叔和舅舅一起去世的情况的时候，为了避免得罪一方的亲戚。你可以先去叔叔家帮一会忙，等到开始行礼的时候，再赶到舅舅家行一个礼离开，这样就能够避免两边的尴尬。

当然如果叔叔和舅舅的丧礼间隔较远，那么还是应该以叔叔的丧礼为主。毕竟现在很多家庭都是独生子女，侄子可能不仅要给叔叔守灵和跪棚，还要给叔叔摔盆。

总结

婚丧嫁娶是最容易引发矛盾的时候，为了避免双方出现矛盾，当两件丧事撞到一起的时候，我们应该主动找双方说明情况，让他们知道自己的苦衷。毕竟大家都是亲戚，只要把自己的苦衷讲明，一般都不会再引起矛盾。

假如有一天父母走了？

这个问题甚好！很多年轻的不婚族此时风华正茂，如日中天，他们忙着吃吃喝喝，娱乐吃饭，唱歌跳舞，背包旅行，忙着各种充电晋级，才艺学习，赚多少花多少，对自己万千宠爱。此刻，他们身体健康，精神愉悦，不愁吃喝，岁月静好，享受一生最好的身心灵状态，就像下午一点左右的太阳。

不过他们忽略了一个事实——当生命诞生的一刻起，就开始了奔向生老病死的历程。就像最久的白昼，再明亮的太阳，终究会循些既定的轨迹落入西山，无法改变命运的安排，这一天迟早到来。

他们会经历身体的衰落。精力不再，体力下降，原来通宵熬夜，如今十日不醒；原来寒风里徒步，深夜慢跑，如今膝盖磨损，气喘吁吁。

精力和体力的滑坡也带来了意志力的削弱。原来的豪情万丈，总会变得多愁善感，原来独乐乐，后来害怕孤独，原来野心勃勃，变得知足常乐。心理状态逐步进入三十点钟的午后。

与此同时，生活境遇也会变化。当初的同龄人似乎扬帆远航，开始了各自旅行，而他们还在原地，只有寒风凛冽，孤独不尽。生活的“无意感“逐渐侵蚀内心，什么完善自我，追求自由，独善其身，保持强大……这些鸡汤架不住现实的寂寥，吃喝玩乐胃口不再，及时行乐已经厌倦，学习充电不再有兴趣，仿佛人生缺失重大的事件，仿佛被时间遗弃。

再后来生活中的人渐行渐远，与朋友，同学，同事咫尺天涯，自我的世界一片灰暗。此时树欲静而风不止，父母驾鹤，这个世界只留下孤独的归途。

他们将直接感受到死亡的威胁——生命直奔终点，而身边再也无人相伴。随着年龄的老去，自己更没有精力打点生活，一个人生活，吃不好，睡不好，嘘寒问暖无人问津。他们缺乏情感支持，也没有人真心相伴。

终于要面对生命终结的无底深渊。孑然一身，独自上路。他们的生命没有基因意义上的传承，也很快被生者遗忘。他们如同梦游的尘埃，来过，活过，消失。

父母走后，不婚者的生活也就宣告终结。

等他们遇到同样情况我该去吗？

死人是死者家中的一件大事，也是伤心最痛苦阶段，"死者为大"是常理，多少人为死者伤心流泪，而且全村人都会自愿上门去"吊唁"，哭的、流泪的、鞠躬的、磕头的、随点礼，送个花圈等等，这即是乡情，又是常情，而且这种乡情可以说在大城市中很难体现的，我母亲去世时全村基本上家家有人出来帮忙，抬棺材人有近百人，这说明老太生前为人不错，农村人都很讲究礼节。

楼主说的这种情况让人有点心酸，姨家的孩子没有特殊情况下应该参加你父亲的葬礼，除非有极特殊情况，否则就是失礼，真是亲情还不如乡情，村情厚，礼尚往来是人之常情，也可能是你俩家平时关系一般般，平时交往较少，即是这样也没有理由拒绝参加你父亲的葬礼，于理，于情说不过去。

至于你以后他家有事你是否参加？回答当然要去，而且要大大方方的去参加，不能他不情你不义，这样只能让别人看不起，亲戚是靠走的，越走越亲，越走越近，至于你姨家的孩子有什么事，通知你了你就去，不通知你也装不知道即可，从此你们下一辈的亲情随缘就是了，但长辈的事必须礼到。

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