终于开启的天界之门，动漫中有哪些合法萝莉？
年龄超过18岁，依旧是萝莉的外表，这种合法萝莉在现实生活中其珍贵程度堪比稀有动物，但二次元人物凭借设定优势就能轻松打破。
今天小漫就来盘点下这些妹子们年龄都很吓人，外表却仍然都是青春美少女的合法萝莉们！
比屋定真帆 《命运石之门0》
与红莉栖一样为天才少女的比屋定真帆，虽然长着一副萝莉，实际年龄已有21岁，常常被别人误以为是小学生或者中学生。
比斯吉《全职猎人》
奇犽和小杰的师傅，外表看上去是一个喜欢穿哥特式裙子的小萝莉，然而真实年纪已经50多岁了。
桐敷沙子《尸鬼 》
紫色长发，空洞的眼睛，典型的哥特式萝莉。外貌永远的定格在了9岁的模样，实际变为尸鬼后，已经生活了几百年 。
伊莱恩 七大罪
守护生命之泉的妖精族的圣女伊莱恩，外表看上去像一个萝莉少女，可真实年龄却已超过1千岁。
月咏小萌 《魔法禁书目录》
高中化学教师，上条的班主任。外表是身高135厘米的小学生，但实际年龄是二十岁以上，为早已大学毕业的成人，被称为学院都市七大不可思议事件之一。
依莉雅《Fate/staynight》
依莉雅斯菲尔·冯·爱因兹贝伦，银发赤瞳，身着紫色洋装，年龄停留在9岁。虽然外表比士郎更年幼，但就年龄是比卫宫士郎姐姐还大。
赛托希梅亚《曾几何时天魔的黑兔》
有着强大的魔力的上古魔法师,年龄十五岁,实际上已活了万年。
忍野忍《物语系列》
外表年龄八岁的萝莉，实际年龄598岁，是曾经传说中的吸血鬼。现在则是有着白皙肌肤、金色瞳孔的金发幼女。
阎魔爱《地狱少女》
平常爱穿和服和校服的小爱，外表看上去是十几岁的普通中学生，其实是四百多岁的地狱少女。
羽入《寒蝉鸣泣之时》
羽入看上去真的特别的幼，并且平时讲话也是萝莉音，和梨花两个人在一起的时候完全无法想象一个是真萝莉，一个是存在了2600多年的人物。不过年龄不重要，萌就够了。
萝莉·麦丘利《GATE奇幻自卫队》
又以为萝莉少女，外表看上去像是十多岁的女孩，真实年龄961岁。身体会一直保持到她第一千岁的生日时成为一个完整的女神。
梅比斯·维维亚米利欧《妖精的尾巴》
妖精尾巴初代会长，有着可爱的外表，身负不老不死的诅咒，具体年龄不详，但至少也有几百岁以上了。
吉普莉尔《游戏人生》
有着彩虹色泽般的长发，头上有个几何图案的光轮旋转,位阶序列第六位的天翼种少女。实际年龄为6407岁，和其他天翼种一样，拥有永恒的生命。
奈亚子《潜行吧!奈亚子》
克苏鲁神话中的邪神奈亚拉托提普，然而实际年龄有几万岁，这应该是史上最老的合法萝莉了。
泰安城分为天界人间和地狱吗？
泰安原是天上、人间、地狱三界之分的起源。泰山称五岳独尊。但古岳字为上山下狱。且泰山号主生死，有魂归泰山之说。在泰山脚下有一条的山河沿山势而下，从大众桥附近的大石峡起，经泰城市区向南，出城后汇入泮河，这一段被称为奈河(现已改为河)，据清代顾炎武《山东考古录.辨奈河》记：“其水在蒿里山之左，有桥跨之，曰奈河桥，世传人死魂不得过，而曰奈河”。
奈河一名的出现，也与古代的泰山主人生死观念有关。奈河以东是人间，奈河以西是地狱，而泰山便是古人敬仰的天堂。岱庙为泰山之门，则是古代帝皇封禅泰山时的行宫以及祭祀活动之所。
据史料记载，泰安自古即被称为“鬼都”。早在春秋战国出现阴阳五行学之后，泰山就成为了阴阳交替、万物发育的地方。东汉时，由于道教的产生，社会上便出现了“泰山治鬼说”，泰山神便掌管了天下生杀大权，古帝王降禅之坛，一变而为阎王殿。唐代学者颜师古注《汉书》中“上亲禅高里”之句说：“此’高’字应为高下之高，二死人之里；高里山在泰山前麓，是鬼魄之地。”晋代干宝《搜神记》、张华《博物志》均言泰山掌管生死。
泰山神主管生死的说法由来久远，见诸经史，有蒿里山，舍身崖等地名，以及阎罗泰山王董，丧歌蒿里行等典故传说为证。蒿里山随之被视为“阴曹地府”的象征，有天下魂归蒿里之说，被公认为“聚敛魂魄无贤愚”的鬼都，即不论愚人贤人，平民百姓还是达官显贵，死后的魂魄都被聚集到蒿里山。
这就是完整的天界、人间、地狱解答。
元始天尊为何不愿意让姜子牙成仙或者成神？
在许仲琳神魔小说《封神演义》中，所谓封神榜的制定，是有一个基本标准的，就是上等仙道，中等神道，下等人道。这是从神仙道的天道高度对一切神人仙佛的一种划分，主动权完全在当时的顶格神圣，也就是可以代表天道气运的天道圣人手中。换言之，其他人或仙或神或精怪，没得选择，只能逆来顺受，接受这个高人划定的道道。本质上，这也算是神仙道的一种改制模式的开启，昊天天庭新秩序的建立。
作为封神榜的直接持有者，封神大战中的临战主帅，指挥官，姜子牙历经“七死三灾”磨难，终得正果，完成了封神和灭商兴周的双重使命，筚路蓝缕，艰辛无比，可谓是居功至伟，功莫大焉。可以这样说，姜子牙一手衔接了神仙界大换血、重振旗鼓和地面上从人皇到人间天子的改头换面，是一个绝对不可或缺的重量级人物。在封神之战中，姜尚也得到了多方高人的鼎力支持和及时援手，可谓是当时神人两界炙手可热的第一大红人。
吊诡的是，姜子牙作为封神主帅，最终，他不但没有成就仙道，也没有在封神之列，只得了个人间富贵，成为一代帝王师，齐国的诸侯。从修仙的角度说，这显然属于封神标准所说的第三个等级，是最低层次。
那么问题来了，姜子牙是奉元始天尊敕命行事，姜尚如此功勋卓著，九死一生，没有功劳也有苦劳吧？所谓人道，对姜尚来说，也不过是一套人间富贵，而且，依然注定要在六道轮回中辗转，无始无终。这样看的话，对姜子牙来说，确实不是什么好事情。修仙嘛，终极目标就是求个长生不老仙，跟美猴王孙悟空的意图是一样的。元始天尊为什么不能成全姜子牙，让他成仙，或是封神呢？
长公子扶小苏认为，这个问题主要涉及到这么几个因素：封神的终极权限与参数对比，姜子牙的心愿与仙缘，以及元始天尊的真实意图。通过这几个不可或缺的意向，我们就可以看到，姜子牙的最终结果，既是他“求仁得仁”的宿命使然，也是天道气数的选择，同样，也是元始天尊的一种庇护行为。
具体怎么说，你我一起来逐条分析——人间富贵姜子牙。
第一、内因是根本：姜子牙与仙道无缘，功利心太重，这是他自我选择的结果。内因是根本，外因是条件，外因通过内因起作用。姜子牙的职业生涯，他的工作意向的选择，也正是如此。
（一）姜尚其人。
按许仲琳小说《封神演义》的设定，姜子牙号称“东海尚人”，就是东海高人的意思，这也比较符合当时上古三代的历史背景。即是说，姜子牙并不是没有任何出身的完全的草根，他也是大有来头的。一个草根是不可能去朝歌城谋工作的，光井田里的活儿就够他干一辈子的了。时间不允许，能力达不到。
姜子牙原本是姜姓一族中的庶族旁支，东伯侯姜桓楚和姜文焕父子，包括纣王妃姜娘娘，他们正是姜姓一族的嫡系正宗。君子之泽五世而斩，作为庶族旁支的姜子牙一系逐渐走向了商汤中央王朝的边缘，整个族群被边缘化了。姜尚就出生在这样一个族群中。
所以，尽管家道中落，姜子牙还是断断续续接受了一定的贵族教育，他身负一定的家族担当和使命。
姜子牙32岁学道玉虚宫，拜在昆仑山阐教元始天尊门下，直到72岁下山。也就是说，他从18岁到32岁，在朝歌城至少呆了20年，作为一个正宗北漂，他一心希望能够在天子脚下谋得一个比较好的差事，效命王室，以图个人和家族的东山再起。这就是他的毕生追求，目标很明确。
他在朝歌城攀附宋异人这个大哥，也正是如此。当时讲究出身，讲究贵人推荐。可惜，看起来，这个宋异人似乎也是个权力场上的败将。宋异人，根据他的名号，我们可以大胆推测，他应该也是殷商子姓后裔，所以背个“宋”字，这就契合了后来纣王覆灭之后诸侯国宋设立的背景。
宋异人虽然保留了殷商草原马车夫的商人本色，世代经商，甚至富可敌国，可是呢，他实际上已经完全丧失了朝歌城的话语权。当然，也许，这也是个比较好的选择，自己丰衣足食，悠哉悠哉，也是逍遥快活，比商容、比干、微子、箕子等一干商汤子孙的人生机遇要舒坦得多。
这对求功心切的姜子牙来说，可就不是什么好事了。差事没谋到，高不成低不就，32岁，在当时都是快该抱孙子的年纪了，人生巅峰，黄金时段，求而不得，姜子牙万般无奈，才选择了上昆仑山学道修仙。
嗯，我们说，人生得意时，尊崇孔孟，失意时，就会向往佛道，姜子牙也正是如此。潜心昆仑，以图大计，表与里。修仙属于半路出家，心不甘情不愿。
（二）元始天尊对姜子牙的评价与定位。
所以你看，姜子牙昆仑修仙整整40年，也只学了个皮毛，连仙道的门槛都没摸着，老师元始天尊都屡次三番对他讲，他“根基浅薄”，“与仙道无缘”。元始天尊这话已经很给姜子牙留面子了——他的红尘心愿未了，他的功利心太强了，不适合修仙。
尘归尘，土归土，姜子牙的乐土在人间，在治世，在谋取一套人间王侯将相的富贵。这也是他的宿命使然。
第二、封神榜的终极决定权限：元始天尊没有至高的权限，他也是个传声筒。封神榜计划的开启，始于纣王题诗亵渎上古正神女娲，和昊天上帝要求鸿钧道人门下“十二金仙”俯首称臣称。一个是具体的由头，借口，一个是真实意图，一统神仙界，定鼎三界秩序。
针对的，就是所谓的三教：阐教、截教和人道。阐教由太上老君和元始天尊先后掌管，截教掌舵人则是通天教主，人道的设定，应该是人皇来掌管，当时就是商纣王。
这样看的话，无论是阐教、截教，还是人道，都是完全的被动方，是极不情愿的被动参与者。所以，所谓三教共签封神榜，就是女娲和火云洞三圣皇拍板，由昊天出面，跟鸿钧系索要人手。结果，可想而知。天道圣人鸿钧老祖气不打一出来，自己根本就没出面，太上老君、元始天尊和通天教主，玄门三圣，在碧游宫就跟昊天签署了怎么一份文件——就是神奇的封神榜。
尽管阐教和元始天尊主动选择站队昊天和女娲系，拿到了号称“天书”的封神榜，也不过是获得了主动出击的先机，占据了道义至高点。从本质上说，元始天尊其实和通天教主一样，并没有决定生死和定封神榜名单的权力。也就是说，作为1500年一度的不可避免的神仙红尘杀劫，规则的制定者是“符合天道”的女娲和昊天系，仙道、神道、人道的参数与终极考核大权，依然牢牢掌控在他们手中。
假如元始天尊有这个权限，三教在碧游宫共签封神榜，抛开人皇纣王不说，单单封神榜这个名单，按通天教主的秉性，恐怕元始天尊是出不了截教碧游宫大门半步的。通天教主刚烈，直爽，当即就会跟元始天尊翻脸，大打出手，诛仙剑阵一摆，就困死元始天尊了。
所以你看，从封神计划的权限上看，元始天尊是没有能力直接决定把姜子牙破格提拔到大罗金仙这个高度的。能保住阐教十二金仙不被打死封神，已经实属不易了。
第三、姜子牙成就人道与人间富贵：这是元始天尊给爱徒姜尚的最后努力争取的结果。根据女娲和昊天系制定的游戏规则，上等仙道，中等神道，下等人道。渡劫成功，成就仙道，不生不灭，是为上等；渡劫失败，打死封神，死而成神，超脱生死，是为神道；下等轮回，就是人道。
在封神计划完成之前，圣人之下，各种大罗金仙，以及神通精怪，谁也无法保证，他就是注定的天选者，胜出者。封神榜不过是个大概的圈圈，一道底线，应该不是精确的名单，只是一个范畴。
封神榜名单的直接负责人，监督者，就是轩辕黄帝的昔日总兵柏鉴。他代表女娲和火云洞三圣皇，直接凌驾于封神之战中被考核的三教任何一位神圣，甚至包括昊天上帝和瑶池金母。
不信你看，瑶池金母和昊天上帝的女儿龙吉公主就战死了，也被送入了封神榜的名单。连昊天上帝都身不由己，元始天尊作为直接的受命者，自然也有无能为力的时候。
从封神结果来看，截教通天教主门下被收编的弟子众多，乌泱泱几百号人。阐教也是有贡献人头的。有玉虚宫的二代弟子，大罗金仙级别的，也有三代准仙。
十二金仙是元始天尊和阐教死保的宝贝疙瘩，从元始天尊、太上老君之下，包括各种大罗金仙，都属于高危职业，他们是神仙红尘杀劫的直接参与者，生死未卜，元始天尊也难打包票。为了这个目的，他不惜拉拢西方教准提和接引两位道人，四声联手对付小师弟通天和截教，还作弊，给被三宵仙姑削去顶上三花的十二金仙重开泥丸宫。这样，才勉强保住了十二金仙和整个阐教的颜面。
我们回头来具体看下姜子牙，这个封神榜持有者的实际情况。
在以上大背景之下，姜子牙无疑就是个炮灰的角色。他没有仙缘，没有修成仙道，连个半仙都算不上。封神大战中，姜尚也屡屡被各种欺负，要不是有杨戬、哪吒、雷震子、韦护、黄天化等一批精英先锋官的保护，姜子牙早都被虐成渣了。在精英众多的截教高人面前，姜尚可谓是寸步难行，举步维艰。
仙道不成，等待姜尚的将会是什么样的结局呢？聪明如你，结果很明显，姜子牙这个肉胎凡身的西岐三军统帅，很有可能就会被送入封神榜的名单之中。闻仲闻太师尚且如此，姜子牙凭什么就不能呢？
元始天尊就计上心来。殷商和商纣王，是女娲和昊天铁了心要剪除的对象，西岐和周武王姬发，则是他们一心要辅助振兴的一方。元始天尊把姜子牙推上封神计划的主持台面，无疑是保全姜子牙性命，帮他渡劫最好的一种方法。元始天尊命令姜子牙离开昆仑山，渭水垂钓，钓到周文王姬昌这条大鱼，然后又成为鼓动西岐新君周武王姬发东进攻商的“相父”，登台拜将，终于达到了他梦寐以求的一个人生巅峰。作为扶周灭商的统帅，西岐一人之下万人之上，作为封神计划的直接负责人，可以临时调度大罗金仙级别的人物。在这样的双重使命加持之下，姜子牙就是想死，也是难上加难——元始天尊要保他，就是封神计划的游戏规则制定者们也会暗中加持。这样，姜子牙自然就性命无虞，即便被打死，也会被各种手段“死而复生”。
重要的事情说三遍：纵观整个封神大战，阐教、截教和人道三教，是没有任何一位想主动上封神榜的。上封神榜，则意味着会被直接打死，肉体销毁，元神被封印，不但不能继续修炼进阶，成为大罗金仙乃至混元大罗金仙，圣人，而且，要把自由身交付给昊天，一个萝卜一个坑，等于是签署 一个卖身契。
从这个角度看的话，被封神倒真不一定比成就人道好多少。不信你看，吴承恩小说《西游记》中，唐王李世民无论如何都舍不得人间富贵，拿血本，送唐僧去西天拜佛求经，送紫金钵盂和铁饭碗给西天如来，去换取十三年的寿命。乌鸡国王施斋化僧，乐善好施，结果却是叶公好龙，当文殊菩萨亲临凡间，来度化他成就罗汉果位的时候，他却一反常态，叫人把菩萨给扔进了水里。取经快到灵山的时候，路遇一个寇员外。寇员外寇洪，也是个慈善人士，一心向佛。结果却被强梁给设计谋财害命，挂掉了。地藏王菩萨是这么解释的：“我因他斋僧，是个善士，收他做个掌善缘簿子的案长。既大圣来取，我再延他陽寿一纪，教他跟大圣去。”
地藏王菩萨这话有意思了。他老人家看寇员外人好，就有心收编他来九幽深处做个助手，当然，方法就是把寇员外给挂掉。结果呢，孙悟空一番求情，菩萨又送了寇员外一纪，也即是十二年寿命。
这样看的话，成就仙道固然好，如果修真不成，成不了大罗金仙或是太乙金仙，那可能成就人道，做个凡人就是比较好的选择了。毕竟，封神要先被打死，被封印，被禁锢。就算不能一世逍遥，一时快意江湖也是不错的吧。
所以你看，姜子牙的结局还是蛮不错的。他虽然没有成就仙道，可是呢，也没被打死封神，做个人间富贵宰相，一方诸侯，天子姬发的老丈人，他不香嘛！生死轮回难算计，且乐世间半日癫，悠哉，快哉。
这也是作为老师的元始天尊，对爱徒姜子牙的一种宠爱，一种保护或是庇佑吧。
姜子牙能否成就仙道，并不是元始天尊可以直接决定的，超出了他的权限和能力范畴。但是，元始天尊也给了姜子牙个不错的结果。姜子牙无缘仙道，自身功利心太重，老师元始天尊因势利导，把他推上封神计划直接负责人的前台，既保证他能够顺利通过封神大战这样的神仙劫难，不被打死封神，又送了他一套西岐帝王师的人间富贵宰相福利。对于姜尚本身来说，正中下怀，封妻荫子，兵神韬略，名满天下，可谓是名利双收，收获满满，就是被封神的诸位也得让他三分。姜尚，真是封神之战中的人生大赢家。上古十大鼎？
司母戊大方鼎、商田告方鼎、商羊父丁方鼎、西周有盘鼎、西周寓鼎、西周史斿父鼎、战国魏鼎、西周师旗鼎、大盂鼎、大克鼎、毛公鼎、四羊方尊1.司母戊鼎(后母戊鼎) 商代 最重的青铜器
司母戊鼎，1939年出土于河南安阳殷墟的一座商代古墓中，是商王祖庚或祖甲为祭祀母亲戊而作的祭器，是商周时期青铜器的代表作。国家一级文物，1959年开始作为镇馆之宝收藏于国家博物馆。
鼎通体高133厘米、口长112厘米、口宽79.2厘米，重达832.84公斤，是已发现的中国古代最重的单体青铜礼器，它是用陶范法铸造而成的，在商后期铸造重达832.84公斤的司母戊鼎至少需要1000公斤以上的原料，且在大约二三百名工匠的密切配合才能完成，这足以反映商朝中期青铜铸造业的宏大规模。
2.四羊方尊 商代
四羊方尊，1938年出土于湖南宁乡县黄材镇月山铺转耳仑的山腰上，是商朝晚期青铜礼器，祭祀用品。位列十大传世国宝之一，收藏于中国国家博物馆。
四羊方尊是中国仍存商代青铜方尊中最大的一件，其每边边长为52.4 厘米，高58.3厘米，重量34.5公斤，长颈，高圈足，颈部高耸，四边上装饰有蕉叶纹、三角夔纹和兽面纹，尊的中部是器的重心所在，尊四角各塑一羊，肩部四角是4个卷角羊头，羊头与羊颈伸出于器外，羊身与羊腿附着于尊腹部及圈足上。
方尊肩饰高浮雕蛇身而有爪的龙纹，尊四面正中即两羊比邻处，各一双角龙首探出器表，从方尊每边右肩蜿蜒于前居的中间。整个器物用块范法浇铸，一气呵成，鬼斧神工，显示了高超的铸造水平，被史学界称为“臻于极致的青铜典范”。
亵渎结局解析？
故事的最后所有人都死了，烟男迫于压力加了个终章，罗格在自己的精神世界复活了风月。
罗格的世界不在原本的维度里，所以就算光明诸神征服了所有位面也无法入侵罗格的精神世界。末章（原）芙洛娅本来可以归于天界，对命运的安排向来逆来顺受的她选择了抗争，战死。威娜被罗格偷袭放逐于虚空。风月偷袭了罗格，然后杀进了天界之门内，胖子醒后返回格罗里亚大陆所在的位面，在最高峰拾起了死神之镰，冲向天界之门。