驭剑者，蜀山传里谭耀文扮演的名字叫什么？
扮演的是段雷，奇幻电影《蜀山传》中的角色，由谭耀文饰演。
剧情介绍：巴蜀峻山深渊，地形奇特险要，是一个神秘无人地带。相传此处奇人剑侠出没，修炼吸取各山灵气，变成不死之身。更说他们可以修行千岁，驭剑飞行。悠悠千年，蜀山各个山头都有修行者修行，各山各派修行方法不同，于是分成正邪两垒。正派主张和平共存，邪派毁灭他派抢夺他人山中灵气以助长自己法力。两派之间屡战不休。
传奇世界的历史？
传奇世界背景故事 创世起大事纪 l 太初创世，天、人、魔、万物出现。 l 魔界对人间入侵，三界大战，魔界惨败，天人联手封印之，又称封魔之战。 l 修罗出现，引魔界大军再次大战，人间尽毁。后天、人、魔驱逐修罗，天人、人类归于天界，魔族返魔域，人间几无生机，是为灭世之战。 l 存留一代人类历经千载艰难生存，建百谷、孟虎、洪之国，后征战不休，与野兽妖魔争斗。 l 三国军队远征除魔，抵中州，大战后定居，百谷、孟虎、洪国众精英建中州之国。 l 平定四方，分封诸侯，其间千载，修罗多次苏醒，被中州之国拼死逼退。 l 国历3227年，修罗王密谋完备，诱跃马诸侯叛而成逆魔、勾九幽蟠龙起而吞定远、几乎尽灭人类，为正史所记载第一次修罗之战。 l 国历3227年，白衣人参透元神之法，修罗王败。 l 国历3342年，天机族人所制机关怪物开始作乱。 l 国历3350年，中州西域诸侯国楼兰大乱，灭国，楼兰王子化为妖魔通天教主。 l 国历3528年，修罗王重临，圣战、天尊、法神率神武军救世，以元神之法历十五载败修罗，为正史所记载第二次修罗之战。 l 二次修罗之战后一百七十载，有众蛇吸取天地灵气，成蛇魔一族，法力无边。 l 又七十载，魔界封印松动，有禁地魔王欲破印而出，为祸人间，被白云观众人打退。之后百载屡有飞禽走兽得灵气激发化为妖魔，为祸一方；魔界众魔头蠢蠢欲动。 l 百余年后，铁血魔王自黑暗中来，建地下魔域，觊觎中州，与禁地魔王遥相呼应。 l 国历4300年，即今朝，修罗天重现，九幽蟠龙座下妖魔寒荒海兽肆虐，其他众妖魔也跃跃作势，就待修罗号令，就发动对人间的全面进攻。 l 三圣后人出现，协助众英雄完成元神分身修炼，大战在即，人类生死存亡在此一举。 上古传说 关于我们生存的这个世界，有史实供我们去查阅，有传说让我们去遐想。我们可以清楚地知道这几千载来，人类是如何艰辛的生存在中州大地，面对着妖魔进行着世世代代的可歌可泣的战斗。尽管这些记载被血液和岁月侵蚀，连真相也慢慢模糊，可毕竟当手指滑过发黄的书页时的感觉确实让人心安。 然而当人们抬头探究这世界的起源，寻求万物的开端，回忆深埋在记忆深处的黄金时代，却茫然不知所措，留有的只有那故老相传的传说和深埋在血脉之下的记忆残片。 下面就是在传世大陆上流传的传说，记载了这世界的起源，记载了神、魔、人，记载了人类自上古而来的苦难，也记载了通往无边乐土的未来之路。 创世 混沌中，无日无夜，有太初，不知百万载。 太初醒，破混沌创世，历万载，清气为天，浊者为地，自解全身化为万物世界。魂为神（天人）、魄为魔、精气为人；躯干毛发化作山川河流、飞禽走兽、花草树木；呼吸为风，左目为日，右目为月。 天人居天界，人类居人间，魔居魔域，并称三灵，也以三界统称世界。万物经行皆有规律，三界之中和谐相处，无争斗欲望，无善亦无恶。 魔为太初魄所化生，以力量为根本追求，当对力量的推崇最终产生了欲望之时，三界产生后的一次浩劫开始慢慢显现。 封魔之战 人间是连接天界和魔域的中枢，也是天地灵气最为旺盛的地方。人类在人间享有无边的福泽，与天地同寿，人类以灵气为供养，悠游于天地之间。这无边乐土终于让追求力量的魔族按耐不住，他们悍然发动了一次对人间世和天界的战争，企图消灭天人和人类，独霸三界。 创世以来第一场战斗爆发了，而且还是在这个世界最顶端的三灵之间。战争中，天人和人类从平和中醒来，联手对抗魔族。 现在没有人知道当时的战争是什么样的局面，因为那是神与魔的争斗，传说中他们以不可思议的神通大战了许多年，而最终战争也慢慢走向了尽头。天人和人类的联手将魔死死压制，魔族通往人间的入口也被他们用法术封印，人魔界从此再不互通。 虽然这场战争取得了胜利，但对人类和天人来说，绝对不是一件好事情。魔族引发的战争对他们的影响，终于彻底结束了开天辟地以来的纯净和安详。欲望、妒忌、好胜、自私种种情绪在人类和天人心中慢慢滋生，只是当时没有人意识到，这将给这个世界带来毁灭性的伤害。 黄金时代 直到现在人类还坚信，在遥远的上古时代，曾经存在一个人类的黄金时代。各个人类种族存留下来的典籍都用无边的向往描写了那个时代： “有神人居焉，乘云气，御飞龙，餐风饮露……” “整个世界四季如春，随时开着美丽花朵，河川里流着鲜奶和醇酒，树木生产甘蜜和露汁。” …… 每个人心底都有这样的记忆，驾驭着风在天地之间游荡，天地之间的精气取之不尽用之不竭，举手投足就是莫大威力，世间的万物皆为我所用。与天地同寿，逍遥无尽，人类所拥有的能力就是我们今日憧憬向往的神，那时候是人类的黄金时代。 事实上，真的存在这样的时代，创世之神太初精气所聚的人类，拥有不逊于神魔的能力，正因为他们和天地之间的和谐，因为人间世拥有的无穷尽的灵气，连魔界也起了觊觎之心。 所幸，黄金时代的人类拥有的能力可以斩神杀魔，挥手就可以开山裂地，千里驭剑；可以利用风火雷电水种种魔法，让敌人灰飞烟灭；心性纯净的人类更可以驾驭天地的威力，上合天道，参透玄机，掌控生物的生死，这样的人类，每个人都是可以毁天灭地的神。 在三界大战中，人类的战斗力，对魔族来说绝对是噩梦，也是最终魔族败退的重要原因。 然而黄金时代最终消逝在岁月中，在史书上记载着只是我们的先祖如何和猛兽妖魔争斗、洪水中挣扎、艰难地为人类的延续用血和汗在拼搏。再往上追溯，上古的黄金时代，像神话一样存在于人类的意想，成为人类世世代代的心灵圣地。 修罗出现 封魔之战的胜利并没有带给世界带来和平和安宁，自私、欲望、好胜、妒忌种种恶念在人心里滋生，天人也慢慢产生了变化，好胜、傲慢种种以前没有的情绪开始像毒素一样在人和天人之间传播。终于有一天天人之间的争斗开始了，毁灭的力量一旦被情绪掌控，将会产生什么样的变化，这是连太初也没有料到的。 天人中有好争斗者，终于在种种恶念的侵蚀下变成了另外一种生物。它们以怨恨为食，以恶为力，吸收生物的恶念来壮大自己，它们的族群产生于天人，也产生于人类，它们自命为阿修罗。 终于人类和天人为自己的恶念和争斗之心付出了代价，太初创世以来三灵之外出现了另外的生物，和三灵的无善无恶不同，这是一种完全邪恶的生物，用邪恶作为力量来源的它们，注定成为世间的破坏者。 由于它们是直接从天人和人类中最好争斗恶念最盛的一群化来，依然保留着蜕化前那威力无穷的神通，只不过力量的来源换成了其他众生的恶念。它们对天人和人类的威胁，绝对不下于当年进攻的魔族，甚至还要更加厉害。事实上，后面千千万年的岁月也证明了这点。 灭世之战 阿修罗神是修罗中最强大的生物，它暴虐凶悍，更可怕的是，它的阴毒和工于心计在其一手策划的灭世之战中虽然未能全灭天人、人类、魔族，却摧毁了三界中最强大的人间世，也终结了人类的黄金时代。 阿修罗神率它的族群潜入了魔界，没有人知道它和魔族们谈了些什么，只知道当它们用天人和人类的法术解开了当日布下的牢不可破的封印后，愤怒的魔军冲向人世间和天界，发动了第二次三界战争。 修罗在这场战争中居功甚伟，它们成功的挑起了三界的仇恨和争斗之心，这次大战大大超越了第一次战争，无论是神、人、魔的死伤还是对人间世的破坏。没有人可以认出来这还是当年的乐土，三界所有的生物都像发了狂一样，将自己的生命燃烧在战斗和怨恨中。这场大战如果继续下去，人间必然灭亡、天界和魔域也会近乎毁灭。 此时，吸收众生恶念为力量来源的阿修罗飞速成长，终于它按耐不住自己的争斗心参加到了战斗中，越来越强的破坏力终于惊醒了三界中的所有生灵，天人、人类、魔族出于恐惧开始不约而同对抗修罗族。终于，他们发现这场战争中三界积累的恶念已经让阿修罗成长到了无比强大的地步，心中一日恶念不除，阿修罗就不会消亡，和它们的作战，事实上是在和自己作战，没有取胜的希望。 三界开始了自第一次三界大战爆发以来首次的大合作，天、人、魔放下一切成见，将所有力量集合起来抗击阿修罗。三界联手的力量也许是连太初也会动容吧，阿修罗神终于被打退，然而在最后一战中，阿修罗垂死一击，集聚所有力量，将它得不到的人间世彻底摧毁，人间的灵气被宣泄一空，从此成为死地，当时人间的惨状深深印在人类的记忆中，直至今日，修罗场还是人类不愿回想起的噩梦。 战后，三界众生都明白恶念不除，阿修罗不死。无可匹敌的力量如果被欲望支配，在交锋下产生的巨大破坏力是这个世界再也不能承受的，人间世的毁灭就是这强大力量的祭品。于是三界众生签下永久约定：天人、人类归天界，魔族归魔域，已经尽毁的人间世作为中间枢纽，三界不再起战乱。 战争虽然胜利，但对人类而言，这个世界几乎算是毁灭了，因此在传说中，又叫第二次三界战争为灭世之战。 正史编年 当诸神之战的火光、黄金时代的歌声慢慢在耳边消逝，翻开史书，青黄的书页中层层累累是人类千万年沧桑。从破灭不堪的人间世走出来的人类，斗猛兽，战妖魔，在天地之间挣扎咆哮，只为能生存下去。 流着太初之血的人类终于能在一代代人的奋斗后，在已经毁损的人间乐土站立其来，开始为自己的种族争取生存的空间。生存在被彻底破坏的人间，又经历了万年的蒙昧，让人类再也没有了黄金时代那通神的能力，只能依靠记忆中残留的智慧一步步发展出属于自己的天地，重新成为人间的万物之灵。 传奇世界的故事就这样开始了，在这片大陆上，无数英雄悲歌奋争，从那些古代就留下的文字中可以看到，走到今日，人类经历了多大的苦难，然而人类始终是高贵的种族，正在一步步重返黄金时代。 然而，上古留下的不只是破败的人间，还有贪欲、自私、好胜、妒忌等恶念，这些已经深深植根在人类心中的毒药，千百年挑动了无数仇杀阴谋，更可怕的是，虽然已经衰弱多的阿修罗神却一步步通过人类的恶念慢慢恢复，继续窥视着三界，企图有朝一日能重返人间，然后打通进入天界的道路。 人类复苏 灭世之战过后，人间已经成为一片废土，飞禽走兽或有幸存，但是稍有灵性的生物都已经移入天界或者死于战乱。加之天地灵气已经几乎消失殆尽，人类就全体上升到了天界，和后世子孙梦中的黄金时代一起，就此绝迹于人间世。 没有人可以解释太初的精气化成的人类会有怎样的能力，也没有人知道已经被毁灭到面目全非的人间会走向什么结局。 可是在灭世之战之后不知多久，天地之间的元气开始慢慢恢复，虽然这种恢复还是非常缓慢的。在灵气的牵引下，被战争中人类血液浸透过的地方出现了新的人类，他们懵懂不安，他们惶恐无知，然而他们记忆中有那些岁月中的荣耀，人类，重临大地。 黄金时代以前的人已经不存在于这个世界上，在他们的血液中出生，继承他们血脉的人类，秉承骨子里万物之灵的骄傲，在丧失了所有的神通能力之后，开始为自己的生存而奋斗不已。一代代人类过去了，上古时代的记忆、上古留下的神物都始终为人类指出最终的目标-------重返黄金时代。 因为这片土地上的人类始终坚信，人类始终是人类，不管是否失去了神通，都是与神一样高贵的种族。 孟虎、洪、百谷 在后世的史书中，古代有过很多英雄，他们斩大蛇、斗猛兽、治洪水、战妖魔，然而所有史书中最著名的，也是最受人尊崇的，就是孟虎、百谷、洪三人。 黄金时代的人类得以和天人、魔鼎足而立的资本是他们强横的肉体、磅礴如海的魔法力、上应天地玄机无穷的精神力。他们的力量可以裂天开地，他们的法术破坏力大到了让魔族也自叹不如的程度，而他们的精神力，据说已经强大到参悟造物的玄机，甚至他们可以用元神出窍，化身万亿。后世人类已经没有了这些能力，所幸有人靠着血脉中残留的记忆寻求到了黄金时代的遗址神物，更在残酷的战斗中慢慢领悟了武功、魔法、道术的真谛。 孟虎就是这样的一个人，他率领族人踏千山万水，披荆斩棘，为生存战斗一十三载。偶然间得到上古神物玄天简，以至纯刚健之心参悟武学真谛，将肉体的能力提高到人类前所未有的境地。以后的许多年里面，他发展出一套适合人类修习的神功，族人乃至相邻的部族聚拢来慢慢稳定下来，抗击妖魔猛兽，人类开始稳定发展起来。孟虎所建立的国度，就叫做孟虎，这是战士之国，这片大陆上武功的起源就是这里，直到现在，战士们还将孟虎作为自己的守护神，他是唯一的战神。 百谷是西北大陆上某部族的少年，记忆里面对魔法力量的追求使他背井离乡走遍天下寻求这种力量的真谛，尽管体质羸弱，他依然这样坚持了二十余年行走天下。在神魔大战的古战场他探寻着遗迹中所表露的力量本质，在世间所传说的上古神物中他参悟着那无处不在的神秘力量。终于被他找到了昔日封印魔族的入口，百谷在这个地方感受了三年的魔法力波动，试着从封印中传来的强弱气息来分析这种力量的本原所在。并且，这封印边有昔日人类看守封印者留下的石碑，在这些遗址的帮助下，聪慧的百谷终于掌握了电火水风的法术本质，他成为黄金时代以后第一个能召唤出天雷的人类。百谷回到部族后，魔法力的修行开始在西北大陆上传播，西北大陆上的人类开始掌握了强横的实力，百谷这个部族开始繁荣的发展起来。同样作为传奇人物的百谷，魔法师的始祖，魔法的发明者无疑是现今所有法师敬仰的对象，在正式的场合，甚至有叫魔法为百谷之术。 若干年后，在遥远的东方，一位圣人开始了对天道的孜孜追求。他体察万物生灵，遍尝百草，观日月经行，悟天理循环。终于在遍历天下后，思考多年的哲人提出了自己的宗教，他叫自己体会出的道理为：天道。他就是东方的圣人洪，在面对恶劣的自然，洪和他的族人没有选择和自然对抗，而是因势利导，和天道相合，顺万物而行，以天地之力为己所用。用精神的力量和天地万物沟通，最终体会生命的本质，悠游于万物而不受伤害。平静祥和，和谐而处，是为无敌。洪所体会的天道和黄金时代人们体会的天道并无二致，所差别只是精神力的强大程度和对天道的认识深浅，当洪对天道体悟越来越深，精神力的强大让东方族群安全的生存和繁荣起来，顺天而行的哲学让东方的人们生存的快乐和富足，其他部族的人也纷纷来到洪的部落，这就是有名的“四夷宾服”。从那时候开始，每一个立志追求天地平衡之理的人，都视洪为道术的祖师，天道第一人。 人类再次复苏之后，因为天地元气的丧失，以元气为力量来源的人类衰弱到了极点，而野兽和一些小的妖魔面对人类占尽了上风，在武术、魔法、道术没有发展起来的古代，人类的生存无疑是非常艰辛的。直到在不同的地方，人类英雄依靠血脉中残留的记忆，终于发展出来当年黄金时代人类强横实力的不同方面，人类才结束了在妖魔野兽追击下东躲西藏的日子，开始繁荣的发展起来，慢慢建立了不同大陆的国家。而后的岁月，是人类开始艰难的发展的岁月，也是人类依靠自己的武术、魔法、道术和面前的一切艰难困苦争斗的岁月。 终于孟虎国有一队远征队来到了北方的百谷，一切是那么的新奇，这里的人们用着这么奇特的办法来对抗敌人，风火雷电水的威力让孟虎勇士大开眼界，他们超越人类极限的武技也让百谷的法师震惊不已。经历数万年后，人类开始通过同类认识自己当年的能力。多年以后，追杀妖魔的远征队伍抵达了神秘的东方，奇异的让人戾气尽消的宗教，玄妙的生命本质深深吸引了他们，天道终于传播到了全人类。大陆上的国家终于结成了同盟，对抗那些蠢蠢欲动的妖魔，以及上古记载中的众恶之神：阿修罗。
乔峰第一次见段誉为什么要跟他比拼脚力？
乔峰第一次见段誉，两人相识是这样一个过程：叹气-请客-偷听-拼酒-脚力-相认-结拜
关于这个过程详情，其实在之前的回答里写过了，感兴趣的伙伴可以关注回看，可惜不能帮忙附链接。
悟空问答原题目：萧峰开始对段誉不是很了解就和他结拜，慕容复在前期萧峰是对他很认可的却没结拜！为何？
有伙伴反馈回看不方便，这里就再说一遍把。
乔、段二人相识是在江南“松鹤楼”。
第一步，叹气。
这时段誉刚从慕容家的听香水榭被“赶”出来，离开王语嫣，心中郁闷无处发泄，独自喝闷酒；而乔峰到江南则是为了赴慕容家的约会，弄清副帮主马大元的真正死因。
段誉叹气引起乔峰注意，这时乔峰是什么反应？
西首座上一条大汉回过头来，两道冷电似的目光霍地在他脸上转了两转。
第二步，请客。
因为被注视，段誉也注意到了乔峰。
段誉正感寂寞无聊，有心要结交朋友，便招呼跑堂过来，指着那大汉的背心道：“这位爷台的酒菜帐都算在我这儿。”
段誉想通过请客和乔峰结交，此时不外两个原因：第一是自己正不自在，想找人聊天；第二是乔峰本身形状吸引人。
被请客，乔峰又是什么反应？
那大汉听到段誉吩咐，回头微笑，点了点头示谢，却不说话。
想要搭讪乔帮主，并非这么容易。
第三步，偷听。
丐帮帮众前来汇报工作，乔峰环顾四周，发现段誉“偷听”自己和帮众的谈话。
当然段誉并不是故意偷听，而是内力太深厚，想听不见也不行。
第四步，拼酒。
因为感觉对方似乎“用意不良”，乔峰开始主动出击。
那大汉有意无意的又向段誉一瞥，见他低头沉思，显是听到了自己的说话，突然间双目中精光暴亮，重重哼了一声。段誉一惊，左手微颤，当的一响，酒杯掉落在地，摔得粉碎。那大汉微微一笑，说道：“这位兄台何事惊慌？请过来同饮一杯如何？”
首先段誉外形文弱，本身就不像特别能喝的，饮而不醉，出乎乔峰意料，兴趣自然增强。
其次乔峰本身擅饮，酒逢知己自然也就惺惺相惜。
这一拼酒，就消耗了三十斤高粱，直到段誉承认酒钱不够。
第五步，脚力。
两人出了松鹤楼，乔峰见段誉步速不弱于自己，便提出比比脚力。
这么试了几次，那大汉（乔峰）已知段誉内力之强，犹胜于己，要在十数里内胜过他并不为难，一比到三四十里，胜败之数就难说得很，比到六十里之外，自己非输不可。
第六步，相认。
从外形、爱好、功力几方面进行判断，乔峰基本确认段誉的身份。
不过，乔峰开始误认为段誉是慕容复。
他哈哈一笑，停步说道：“慕容公子，乔峰今日可服你啦。姑苏慕容，果然名不虚传。”
需要注意，如果你是姑苏慕容，那乔峰只是佩服你，并没有想要结拜。
相认的结果，乔峰得知段誉是大理段氏子弟，那么难怪如此了不起。段誉没有江湖阅历，得知乔峰是乔峰，还是自己眼中的英雄人物，并没有什么不同。
第七步，结拜。
促进二人结拜有一个关键点，是段誉说出了自己的糗事。
段誉道：“说来惭愧，小弟是为人所擒而至。”便将如何为鸠摩智所擒、如何遇到慕容复的两名丫鬟等情极简略的说了。虽然长话短说，却也并无隐瞒，对自己种种倒霉丑事，也不文饰遮掩。
段誉的一个重要特点，就是实诚。正是这点，真正打动了乔峰，让他动了结拜的念头。
乔峰听后，又惊又喜，说道：“段兄，你这人十分直爽，我生平从所未遇。你我一见如故，咱俩结为金兰兄弟如何？”
整个见面过程，前半场是段誉主导，从无意到有心。
乔峰注意到段誉“偷听”开始，就变被动为主动，开始试探段誉，便有了拼酒和比脚力。
武林中人，一般都要通过武力验证事实。乔峰第一次见段誉，心中已经先入为主，眼前这个青年，很可能就是慕容复。
乔、段两人互相吐露真实身份后，乔峰自己也承认了。
乔峰道：“我素闻姑苏慕容氏的大名，这次来到江南，便是为他而来。听说慕容复儒雅英俊，约莫二十七八岁年纪，本来比贤弟是要大着好几岁，但我决计想不到江南除了慕容复之外，另有一位武功高强、容貌俊雅的青年公子，因此认错了人，好生惭愧。”事前要验证是不是慕容复，相比直接询问，考较武功是武林中人常用的手法。
就连杨过，苦等爱妻十六年，好容易遇见黄药师，想问问世上究竟有没有南海神尼这么个人，都不带直接说出口的，而是非要展示武功，把正好撞过来的潇湘子、尹克西一行三人打一顿，然后才说黄老前辈您看我这套自创的功夫跟南海神尼指点您的相比如何您露两手看看……
另外，乔峰提出比脚力的直接触发点就是段誉走得不慢，能跟上自己。
两人下得楼来，那大汉越走越快，出城后更迈开大步，顺着大路疾趋而前，段誉提一口气，和他并肩而行，他虽不会武功，但内力充沛之极，这般快步急走，竟丝毫不感心跳气喘。那大汉向他瞧了一眼，微微一笑，道：“好，咱们比比脚力。”当即发足疾行。因为，眼见对方武功似乎不弱于己，想要不比试，是忍不住的。
别说每天到处找架打的风波恶有这种极端爱好，就连大理诸臣中的巴天石，跟着皇帝出门执行公务，见到轻功不弱的云中鹤，都要追上去较量一番。
那么乔峰通过比赛脚力试探段誉功力，也没有什么可奇怪的。
那么，试探武功，为什么不是动手过招，而选择比拼脚力呢？这就要看比拼脚力是在哪个环节。
乔、段二人的比试，其实有两场，分别是拼酒和脚力。
拼酒的前提是乔峰怀疑段誉偷听，这时的试探略带敌意。
而经过拼酒，两人已经惺惺相惜，这时进一步试探，就会选择相对缓和的方式，比赛脚力instead of 动手过招。
另外，比拼脚力还有一个优点，同时考察轻功和内力，可以说是动手过招之外的不二选项，既不伤和气，又可以明确对手实力。
金庸小说中太极剑练到无剑会是什么样？
剑道是道家所长，很吃功夫，一般高人喜欢用之，常人则喜欢重兵器，因为其威武雄壮。剑则轻盈精纯，技法极高，以巧胜强，同拳掌一样，拳有拳风，掌有掌风，也就是拳掌练到一定程度出拳掌就会形成一股气流，轻则几尺远能把灯打灭，功夫深的则能把人打倒。剑也一样，练到一定程度则有剑风，其实并不神祕，乃速度快之形成的气流产生的冲力，几十年前练武人，三尺之外拳风灭灯者很正常，掌风灭灯者少之，剑风灭灯者少之又少，那真需要真功夫。现在人也不下那么大功夫了，所以很少有人到那景界，折枝为剑就是这种功夫。
寻仙手游驭剑游侠玩法？
驭剑游侠是寻仙手游中的一个职业，玩家可以通过选择驭剑游侠来体验不同的游戏玩法。在寻仙手游中，驭剑游侠是一种可以选择的职业原因选择驭剑游侠可以让玩家体验与其他职业不同的游戏玩法。这个职业使用剑类武器进行战斗，可以让玩家感受到与其他职业不同的战斗风格和技能组合。此外，在玩寻仙手游中选择驭剑游侠也需要注意合理分配属性点，以及选择适合的技能组合，这样才能在游戏中取得更好的战斗成绩。同时，驭剑游侠在游戏中也有不同的成长方向，玩家可以根据自己的偏好选择不同的成长方向，以求得更好的游戏体验。